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Non potest inueniri
reconciliationis
aptius tempus:
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum: liber secundus, adoptandus post tres abdicatos.34)
ergo si de moribus tuis deque amicitiis iuste meliora praesumo, excusato propitius indulge, quem
reconcilians
fore fidelem constanter in posterum spondeo, quoque velociter culpa soluto ego beneficio ligor, magnopere deposcens, non ut ignoscas modo verum ut et pro- tinus, et revertentem non domo solum sed et pectore admittas.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Proculo suo salutem 3:1)
Dissensio ab alio, a te sit
reconciliatio
.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, D11)
Semper dissensio ab alio incipiat, a te
reconciliatio
.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 683)
Quid enim iucundius quam dei patris et domini
reconciliatio
, quam veritatis revelatio, quam errorum recognitio, quam tantorum retro criminum venia?
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 29장 1:2)
sed ita permaneat, aut propriae
reconcilietur
coniugi.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. V. 2:29)
invidia volgi, quod tribus militibus fortuna publica commissa fuerit, vanum ingenium dictatoris corrupit, et, quoniam recta consilia haud bene evenerant, pravis
reconciliare
popularium animos coepit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 283:2)
qui silentio facto monitus a proximis ut purgaret se, quod id temporis venisset, disceptatorem ait se sumptum inter patrem et filium, cura
reconciliandi
eos in gratiam moratum esse, et quia ea res exemisset illum diem, postero die acturum quae constituisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 514:3)
eam per aequa per iniqua
reconciliandam
civitati esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 349:2)
Cassius, quia in agraria largitione ambitiosus in socios eoque civibus vilior erat, ut alio munere sibi
reconciliaret
civium animos, iubere pro Siculo frumento pecuniam acceptam retribui populo.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 450:1)
multis civilibus certaminibus infensos plebis animos illa pugna sibi
reconciliare
statuunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 508:3)
neque immemor eius, quod initio consulatus imbiberat,
reconciliandi
animos plebis, saucios milites curandos dividit patribus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 529:1)
quam placatam
reconciliatamque
patribus de integro in antiqua redigi mala.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 104:2)
quis est qui spondeat eundem, si differtur bellum, animum postea fore, cum si laxamentum dederis, maior frequentiorque legatio itura sit, cum id quod nunc offendit Etruscos, rex creatus Veiis, mutari spatio interposito possit vel consensu civitatis, ut eo
reconcilient
Etruriae animos, vel ipsius voluntate regis, qui obstare regnum suum saluti civium nolit?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 55:3)
satius igitur esse
reconciliari
eo dono plebis animos, exhaustis atque exinanitis tributo tot annorum succurri, et sentire praedae fructum ex eo bello in quo prope consenuerint.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 232:1)
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