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sed vel uti pueris absinthia taetra medentes cum dare conantur, prius oras pocula circum contingunt mellis dulci flavoque liquore, ut puerorum aetas inprovida ludificetur labrorum tenus, interea perpotet amarum absinthi laticem deceptaque non capiatur, sed potius tali facto
recreata
valescat, sic ego nunc, quoniam haec ratio plerumque videtur tristior esse quibus non est tractata, retroque volgus abhorret ab hac, volui tibi suaviloquenti carmine Pierio rationem exponere nostram et quasi musaeo dulci contingere melle, si tibi forte animum tali ratione tenere versibus in nostris possem, dum perspicis omnem naturam rerum, qua constet compta figura.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:7)
nam vel uti pueris absinthia taetra medentes cum dare conantur, prius oras pocula circum contingunt mellis dulci flavoque liquore, ut puerorum aetas inprovida ludificetur labrorum tenus, interea perpotet amarum absinthi laticem deceptaque non capiatur, sed potius tali facto
recreata
valescat, sic ego nunc, quoniam haec ratio plerumque videtur tristior esse quibus non est tractata, retroque volgus abhorret ab hac, volui tibi suaviloquenti carmine Pierio rationem exponere nostram et quasi musaeo dulci contingere melle;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 1:5)
propterea capitur cibus, ut suffulciat artus et
recreet
vires inter datus, atque patentem per membra ac venas ut amorem opturet edendi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 28:5)
qui nisi contra corpora retribuat rebus
recreetque
fluentis, omnia iam resoluta forent et in aëra versa.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 9:3)
nam quod cumque alias ex se res auget alitque, deminui debet,
recreari
, cum recipit res.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 12:3)
at pater omnipotens ira tum percitus acri magnanimum Phaethonta repenti fulminis ictu deturbavit equis in terram, Solque cadenti obvius aeternam succepit lampada mundi disiectosque redegit equos iunxitque trementis, inde suum per iter
recreavit
cuncta gubernans, scilicet ut veteres Graium cecinere poëtae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 15:7)
solque suos etiam dimittere languidus ignis tempore cur certo nequeat
recreareque
lumen, cum loca praeteriit flammis infesta per auras, quae faciunt ignis interstingui atque perire?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 28:3)
Primae frugiparos fetus mortalibus aegris dididerunt quondam praeclaro nomine Athenae et
recreaverunt
vitam legesque rogarunt et primae dederunt solacia dulcia vitae, cum genuere virum tali cum corde repertum, omnia veridico qui quondam ex ore profudit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 1:1)
quod nos inter dum tam quam
recreare
videtur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 31:10)
Huic tu, mi Flaviane, succedes, ut et auditu vestro
recreer
et aliquanto silentio instaurem vires loquendi.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 21:4)
Uterque in catalogo suo post difficilium rerum vel nominum narrationem infert fabulam cum versibus amoenioribus, ut lectoris animus
recreetur
.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVI. 1:1)
Nam liquori quidem nihil officit quin sumptus ad omnes corporis partes quoquo versus permanet et venas conpleat, et ideo inedia quae inanitatem fecerat accepto potus remedio quasi iam non in totum vacua
recreatur
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XII. 19:2)
et contra senes cogita facile tolerare ieiunium, quasi extincto in ipsis calore qui nutrimentis
recreari
solet.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIII. 4:2)
Ergo si calor semper est in adpetentia, liquor autem proprium caloris alimentum est, bene in nobis, cum ex ieiunio corpori nutrimenta quaeruntur, praecipue calor suum postulat, quo accepto corpus omne
recreatur
et patientius expectat cibum solidiorem.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIII. 5:1)
In nebulis, Meduana, tuis marcere perosus Andus, iam placida Ligeris
recreatur
ab unda;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 5:26)
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