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prudens vero et constans vel tanquam inimicus et pervicax dimittendus statim vel non interrogatione, sed brevi interlocutione patroni
refutandus
est aut aliquo, si continget, urbane dicto refrigerandus aut, si quid in eius vitam dici poterit, infamia criminum destruendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 57:4)
id autem, quod erit ab dictum, quomodo
refutari
debeat, intuendum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 303:2)
et haec simulatio interim huc usque procedit, ut, quae dicendo
refutare
non possumus, quasi fastidiendo calcemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 310:3)
nam si agimus, nostra confirmanda sunt primum, , quae nostris opponuntur
refutanda
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 341:2)
In his probandi
refutandique
ratio est, sed adiuvanda viribus dicentis et ornanda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 344:1)
nam et
imperitia
et et rigor et deformitas adferunt interim frigus, sunt haec actori providenda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 55:2)
aliena aut reprehendimus aut
refutamus
aut elevamus aut repercutimus aut eludimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 132:3)
neque enim
refutanda
tantum quae ex contrario dicuntur, sed contemnenda, elevanda, ridenda sunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 231:4)
cum autem dicta factaque nostra defendi solo animo possint, aliena varie
refutantur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 120:1)
eligat itaque peritus ille praeceptor ex omnibus optima et tradat ea demum in praesentia quae placet, remota
refutandi
cetera mora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 5:3)
similitudines, amplificationes, exempla, digressus, signa rerum et argumenta ceteraque genera probandi ac
refutandi
sunt ita multa, ut etiam qui de artibus scripserunt plurimi harum rerum testimonium ab hoc poeta petant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 50:2)
nam ut primum est domo adferre paratam dicendi copiam et , ita
refutare
temporis munera longe stultissimum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 231:1)
sed non continere, verum etiam cito percipere multa acturos oportet, nec quae scripseris modo iterata lectione complecti, sed in cogitatis quoque rerum ac verborum contextum sequi, et quae sint ab adversa parte dicta meminisse, nec utique ea, quo dicta sunt ordine,
refutare
, sed opportunis locis ponere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 97:1)
At Iugurtha cognita uanitate atque
imperitia
legati subdole eius augere amentiam, missitare supplicantis legatos, ipse quasi vitabundus per saltuosa loca et tramites exercitum ductare.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 38장1)
auaritiam,
imperitiam
atque superbiam.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장84)
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