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et ita
definitur
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 27:2)
In moralium vero dogmate
definitur
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:6)
Melius est cum paucis pace tuos
regere
quammagnam militiam tenere.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 170:4)
Revertimini, quoniam mortuus est dominus vester, et Deus iam novum regemibi imposuit qui sit
rectus
gubernator et mitis gentibus subditis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:23)
Quo facto rex puerum ad se vocavit et de patris occasune plus iusto doleret admonuit, et quaecumque pater illi
regenda
dederattestamento, firmavit et insuper quod aetate eius exigente in patris locumsusciperet eum promisit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:3)
si ergo harmonia
regatur
afflatibus sidereis, per consequens et operationes animae sensibilis et vegetabilis afflatibus sidereis regulabuntur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 6:3)
Mors naturalis
definitur
ac laudatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 1:1)
neque quisquam in hac vita potest
definito
praeconio praedicari, cum posteriora ejus incerta sint.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:21)
Denique cor regis in manu Domini, et ab eo
regitur
et gubernatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 3:5)
Etenim victor passionum omnium, nec ullis captus saeculi illecebris, qui omnem istam secundum corpus habitationem coelestis puritate conversationis obduxerat, mentem
regens
, carnem subjiciens, et regia quadam auctoritate castigans, nomine Dei vocatus est, ad cujus similitudinem se perfectae virtutis ubertate formaverat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:12)
His enim tribus Dominus Jesus devotionis humanae officia
definivit
dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 2:8)
eo quod imperitare corpori et sensibus ejus ac voluptatibus, votique modum tenere, ne velut ovis vagetur incerta, praestantius aestimatur, quam
regere
populos, vel praeesse urbibus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:9)
Difficilius enim quispiam se, quam alterum
regit
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:10)
Quaecumque ergo ejus naturae
reguntur
, ea sunt masculina atque perfecta:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:4)
Haec septem nisi illo rationabili
regantur
, subjecta morti sunt;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:6)
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