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inepte et aniliter, quibus
resurrectio
persuasit corporum;
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 5:8)
Sed invito et repugnanti per genas lacrimae fluunt et inter praecepta virtutum
resurrectionisque
spem credulam mentem desiderii frangit affectus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 2:11)
Et idcirco in
resurrectione
eius multa dormientium corpora surrexerunt et visa sunt in caelesti Hierusalem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 3:17)
Nec mirum hoc nobis in
resurrectione
promitti, cum omnes, qui in carne non secundum carnem vivimus, municipatum habeamus in caelo et hic adhuc positis dicatur in terra:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 3:25)
Adde quod ante
resurrectionem
Christi
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 4:1)
Nunc vero passionem Christi et
resurrectionem
eius cunctarum gentium voces et litterae sonant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 4:10)
Prima igitur συζυγία nervorum talium petit oculos, et dat illis
agnitionem
specierum et discretionem colorum:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IX. 21:1)
sine nomine sine
agnitione
, aut sine dignitate.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 5583)
generis
agnitio
, et civitatis nomen, quod ei nullus umquam praedixerat, sed solus indicat pater.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 7372)
quoniam etiam abscisi vultus necdum
agnitionis
amiserant notas.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 4702)
"vide adeo, quam in solacium nostri
resurrectionem
futuram omnis natura meditetur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 34장 1:20)
Et expecto
resurrectionem
mortuorum, et vitam venturi saeculi. Amen.
(기도문, 사도신경16)
Quam pulchrae sunt urbes quae, etiam in sua architectonica forma, plenae sunt spatiorum quae coniungunt, vincula efficiunt, alterius hominis
agnitionem
fovent!”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 198:9)
154.
Agnitio
peculiaris dignitatis hominis pluries cum turbida vita conflictatur quam debent personae nostris in urbibus agere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 200:1)
Dominica est dies
Resurrectionis
, “prima dies” novae creationis, cuius primitiae sunt humana Domini natura resuscitata, pignus novissimae transfigurationis totius creationis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:3)
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