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Protinus haud aeque fugiunt per
deuia
queque:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:15)
Cum autem columna fumi de civitate conscendere coepisset, et Beniamin quoque
retro
aspiciens cerneret de civitate flammas in sublime ferri,
(불가타 성경, 판관기, 20장40)
In diebus ipsius
retro
rediit sol, et addidit regi vitam.
(불가타 성경, 집회서, 48장26)
Et extendit Ionathas manum suam percutere Bacchidem, et divertit ab eo
retro
.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 9장47)
Et aedificavit Simon super sepulcrum patris sui et fratrum suorum et exaltavit illud visu, lapide polito
retro
et ante;
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 13장27)
Est enim in longitudine ante et
retro
, in latitudine sinistra et dextera, in altitudine sursum ac deorsum.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De per se constante quantitate, quae in figuris geometricis consideratur; in quo communis ratio omnium magnitudinum. 1:31)
Postremo felix a uero bono
deuios
blanditiis trahit, aduersa plerumque ad uera bona reduces unco retrahit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XV 1:10)
est enim mentibus hominum ueri boni naturaliter inserta cupiditas, sed ad falsa
deuius
error abducit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 1:8)
Nihil igitur dubium est quin hae ad beatitudinem uiae
deuia
quaedam sint nec perducere quemquam eo ualeant ad quod se perducturas esse promittunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:1)
Eheu, quae miseros tramite
deuios
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVI 1:1)
Cupitque nullis ille
deuiis
falli
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXII 2:1)
Haec autem etsi perutilia cognitu tamen a propositi nostri tramite paulisper auersa sunt, uerendumque est ne
deuiis
fatigatus ad emetiendum rectum iter sufficere non possis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, I 1:7)
Hic cum Labienus animadvertisset Caesarem si vellet eum locum occupare, prius necesse [esse] convallem olivetumque transgredi, eorum locorum peritus in insidiis cum parte equitatus levique armatura consedit et praeterea post + montem collesque + [Caesari se subito ostenderet] equites in occulto collocaverat, ut cum ipse ex improviso legionarios adortus esset, ex colle se equitatus ostenderet, ut re duplici perturbatus Caesar eiusque exercitus neque
retro
regrediundi neque ultra procedendi oblata facultate circumventus concideretur.
(카이사르, 아프리카 전기 50:3)
62. Docti
retro
et sueti fugendo respicere,
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM245)
quae quia neque in eodem habitu subsistere neque ultra progredi possunt, fere
retro
quasi ruina quadam revolvuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 2장4)
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