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Tankradus regem se juste
arguentem
ex judicio omnium intelligens, nec se justam adversus hujus dicta habere excusationem, in concordiam et amicitiam rediit;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XI 44:10)
Deinde Romam profectus, a Paschali pontifice Romano benigne commendatus, et reversus, et de omnibus objectis excusatus, dominum regem ex admonitione et jussione ipsius apostolici coepit [0709B]
arguere
et monere, ut praedictam matronam, quam duxit uxorem, a thalamo suo amoveret propter adulterium, quo in prima conjuge, orta de principibus Armeniae, peccavit, eo quod legitimas nuptias adulterinis illius foedavit connubiis.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 48:2)
argue
sapientem, et diliget te."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 26:9)
Humilis deceptus est, insuper et
arguitur
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 39:42)
qui
arguit
impium, ipse sibi maculam querit."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 120:43)
Qui alium
arguit
depeccatis, a peccatis debet esse alienus, exemplo Christi, qui mulieremin adulterio deprehensam absolvit, et liberavit a pessimis Judæis, quiaccusabant et judicabant peccatricem, quum ipsimet scelerosissimi forent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 21:5)
Noli
arguere
irrisorem, ne te oderit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 64:8)
argue
sapientem, et diliget te.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 64:9)
Denique peccati
reus
Adam de paradiso dimissus est voluptatis, ut operaretur terram.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:10)
Elementa concutit, mare sulcat, terram effodit, coelum votis fatigat, nec sereno grata nec nubilo, condemnat proventus annuos, fetusque terrarum
arguit
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 8:5)
Pharao propter moram in obediendo
arguitur
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 1:1)
Non habes in quo necessitatem magis, quam mentem tuam
arguas
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 2:24)
Sed quod ad scientiam Dei spectat, negantem
arguit
, et inficianti quasi sciens respondit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:2)
Nam qui peccatum suum ad quamdam referunt, ut gentiles asserunt, decreti aut operis sui necessitatem, divina
arguere
videntur, quasi ipsorum vis causa peccati sit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:11)
Illa te majore auctoritate
arguit
, quam si frater viveret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:12)
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