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saltus habuere puellae n. naidas nymphas
simpliciter
accipiamus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA DECIMA., commline 95)
sed hic tramitem nunc pro valle ac saltu accipere debemus et pro supercilio
simpliciter
edito loco, ut *̓́ιλιοσ ὀφρυόεσσα;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1085)
'contemplator' autem
imperativi
modi tempus futu- rum pro praesenti 'contemplare':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1872)
non hic te carmine ficto atque p. a. et l. e. t. id est
simpliciter
universa descri- bam nec, ut in Aeneide, aliquibus figmentis aut ullis utar ambagi- bus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 453)
nam pro activi
imperativo
praesenti passivi futurum posuit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4253)
ergo 'decedere' composite dixit pro
simpliciter
'cedere', ut in bucolicis "nec serae meminit decedere nocti".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 234)
nam tempus futurum pro praesenti posuit ab
imperativo
modo.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 612)
sed ego puto
simpliciter
referri sententias philosophorum:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2193)
Haec ipsa de vita et moribus et de expetendis fugiendisque rebus illi
simpliciter
, pecudis enim et hominis idem bonum esse censent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 8:6)
atque ita re
simpliciter
primo collocata reliqua subtilius persequentes corporis bona facilem quandam rationem habere censebant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 24:2)
Haec autem, si est
simpliciter
breviterque dicendum, quibus rebus pariuntur a singulis, eisdem fere a multitudine.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 41:5)
hisce autem ipsis de rebus ut ita loquatur, uti ei, qui iura, qui leges, qui civitates constituerunt, locuti sunt,
simpliciter
et splendide, sine ulla serie disputationum et sine ieiuna concertatione verborum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 68:3)
nam et omne, quod eloquimur sic, ut id aut esse dicamus aut non esse, et, si
simpliciter
dictum sit, suscipiunt dialectici, ut iudicent, verumne sit an falsum, et, si coniuncte sit elatum et adiuncta sint alia, iudicant, rectene adiuncta sint et verane summa sit unius cuiusque rationis, et ad extremum ipsi se compungunt suis acuminibus et multa quaerendo reperiunt non modo ea, quae iam non possint ipsi dissolvere, sed etiam quibus ante exorsa et potius detexta prope retexantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 158:1)
Ac primo ab ipso Platone Aristoteles et Xenocrates, quorum alter Peripateticorum, alter Academiae nomen obtinuit, deinde ab Antisthene, qui patientiam et duritiam in Socratico sermone maxime adamarat, Cynici primum, deinde Stoici, tum ab Aristippo, quem illae magis voluptariae disputationes delectarant, Cyrenaica philosophia manavit, quam ille et eius posteri
simpliciter
defenderunt, hi, qui nunc voluptate omnia metiuntur, dum verecundius id agunt, nec dignitati satis faciunt, quam non aspernantur, nec voluptatem tuentur, quam amplexari volunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 62:1)
quorum primum nobis ratio
simpliciter
videnda est, deinde coniuncte.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 149:2)
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