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nam ubi voluntas ab omni cupiditate
sincera
non est, etsi assit iustitia, non tamen omnino inest in fulgore sue puritatis:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:14)
Ex quo sequitur quod Monarcha
sincerissimum
inter mortales iustitie possit esse subiectum. 13.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:42)
Hoc ergo supponatur, quod illud quod Deus in hominum sotietate vult, illud pro vero atque
sincero
iure habendum sit. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:16)
3. Circa hanc quidem prius considerandum est quod constructionum alia congrua est, alia vero
incongrua
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 82:1)
Et quia, si primordium bene discretionis nostre recolimus, sola suprema venamur, nullum in nostra venatione locum habet
incongrua
, quia nec inferiorem gradum bonitatis promeruit.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 82:2)
Maritus pius, amicus
sincerus
, dominus benignus, pauperibus succerrere proclivis erat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.65)
et quidquid civibus aut nationibus exteris sposponderat,
sincere
et sine invidia ulla dici voluit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.99)
Sincerum
est nisi uas, quodcumque infundis acescit.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0230)
at nos virtutes ipsas invertimus atque
sincerum
furimus vas incrustare.
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장39)
Virga mater est domini, simplex, pura,
sinceris
nullo extrinsecus germine cohaerente et ad similitudinem Dei unione fecunda.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 13:30)
Querebatur se ferre non posse, et iuvenalem aetatem
incongruam
sacerdotio causabatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 10:16)
"Sed et
incongruum
est latere corpore et lingua per orbem vagari."
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 1:10)
HAEC est illa tertia aetas populi Romani trans-marina, qua Italia progredi ausus orbe toto arma circumtulit, Cuius aetatis superiores centum anni sancti, pii et, ut diximus, aurei, sine flagitio, sine scelere, dum
sincera
adhuc et innoxia pastoriae illius sectae integritas, dumque Poenorum hostium inminens metus disciplinam veterem continebat.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, ANACEFALAEOSIS 1:1)
scinditur atque animae haec quoniam natura nec uno tempore
sincera
existit, mortalis habendast.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:14)
sin ita
sinceris
membris ablata profugit, ut nullas partis in corpore liquerit ex se, unde cadavera rancenti iam viscere vermes expirant atque unde animantum copia tanta exos et exanguis tumidos perfluctuat artus?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 18:4)
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