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Quatuor enim virtutes sive
operationes
sunt in magnete, quae non confundi, sed separari debent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 455:10)
Huc igitur pertinent materies et crassities vasorum, in quibus corpora ad
operationem
praeparata reponuntur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 479:4)
nempe, non solum ut prohibeatur aditus aeris per exterius (de quo jam dictum est), verum etiam ut cohibeatur exitus spiritus corporis, super quod fit
operatio
per interius.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 480:2)
Sed inanimatis rara est hujusmodi
operatio
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 485:16)
6.
Operationes
vero per consensus aut fugas (qui sextus modus est) latent saepenumero in profundo.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 490:1)
operatio
scilicet per alternationem et vicissitudines priorum sex;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 495:2)
Ita ut agnosci ab omnibus videatur in invidia eiusque
operatione
eiaculatio quaedem et irradiatio ex oculis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 1:6)
Pro certo enim est tormenta aenea apud urbem Oxydracarum in India tempore Alexandri Magni cognita fuisse, eaque a Macedonibus tonitrua et fulgura et
operationes
magicas habita et appellata.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 8:3)
sed creaturam laboris confirmabunt, et sollicitudo illorum in
operatione
artis.
(불가타 성경, 집회서, 38장39)
His igitur quinque maioris partibus obpositae sunt aliae quinque partes minoris, quemadmodum ipsum maius minori semper obponitur, quae minoris species ita
singillatim
speciebus quinque maioris his, quae supra dictae sunt, obponuntur, ut eisdem nominibus nuncupentur, sola tantum sub praepositione distantes.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De speciebus maioris quantitatis et minoris. 1:3)
Plana vero superficies in numeris invenitur, quotiens a tribus inchoatione facta addita descriptionis latitudine insequentium se naturalium numerorum multitudine anguli dilatantur, ut sit primus triangulus numerus, secundus quadratus, tertius qui sub quinque angulis continetur, quem pentagonum Graeci nominant, quartus exagonus, id est qui sex angulis includitur et ceteri eodem modo
singillatim
per naturalem numerum angulos augeant in plana scilicet descriptione figurarum.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De planis rectilineis figuris, quodque earum triangulum principium sit 2:1)
Item, summum bonum quod est homini possibile secundum intellectum practicum est
operatio
boni et delectatio in eadem.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 3:1)
Ex his quae dicta sunt manifeste concludi potest quod summum bonum quod est homini possibile est cognitio veri et
operatio
boni et delectatio in utroque.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 4:1)
Et quia summum bonum quod est homini possibile est eius beatitudo, || sequitur quod cognitio veri et
operatio
boni et delectatio in utroque sit beatitudo humana.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 5:1)
Omnes autem actiones hominis quae non ordinantur ad hoc bonum vel quae non sunt tales, per quas homo redditur fortior et magis diapositus ad
operationes
, quae ordinantur ad hoc bonum, peccatum sunt in homme.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 5:11)
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