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Rumores isti plurimum praevalebant, apud nonnullos quidem propter malevolentiam, apud alios propter ambitionem, apud aliquos propter levitatem et rerum novarum studium, apud paucos fortasse propter conscientiam et credulitatem, apud plurimos autem propter
imbecillitatem
iudicii, et apud haud paucos propter obsequium erga viros quosdam primarios qui his rumoribus in secreto favebant eosque alebant.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 6:3)
Ita ut quivis animi compos facile perspicere posset Henrici isti, se dicenti regem Angliae, non opus fuisse tantas pecuniarum largitiones et impensas profundere, neque tam indefesso labore et
sollicitudine
necem meam et ruinam moliri, si eiusmodi ficta persona fuissem.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 16:23)
Cui rex Scotiae fere per ironiam respondit se multum vereri quod de re non sua
sollicitudinem
susciperet, quodque ipse nimis providus villicus hosti futurus est, si regionem in usus eius servasset.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 25:6)
Etenim hoc ipsum
inbecillitatem
et invidiae metum arguit, quae tanto magis nocet ut fit etiam in contagionibus quae, si tibi ab iis metuas, facilius irruunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 15:5)
sed creaturam laboris confirmabunt, et
sollicitudo
illorum in operatione artis.
(불가타 성경, 집회서, 38장39)
Et vocavit omnes amicos suos et dixit illis: " Recessit somnus ab oculis meis, et concidi corde prae
sollicitudine
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 6장10)
Simon autem perambulans civitates, quae erant in regione, et
sollicitudinem
gerens earum descendit in Iericho ipse et Matthathias et Iudas filii eius, anno centesimo septuagesimo septimo, mense undecimo, hic est mensis Sabath.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 16장14)
Sed et eos, qui in civitate erant comprehensi, non minima
sollicitudo
habebat propter illum sub aperto concursum.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장19)
Quae est igitur haec potestas, quae
sollicitudinum
morsus expellere, quae formidinum aculeos uitare nequit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:10)
Nam quid ego de regum familiaribus disseram — Cum regna ipsa tantae
imbecillitatis
plena demonstrem — Quos quidem regia potestas saepe incolumis, saepe autem lapsa prosternit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:14)
Nam cum bonum malumque contraria sint, si bonum potens esse constiterit liquet
imbecillitas
mali, at si fragilitas clarescat mali boni firmitas nota est. Sed uti nostrae sententiae fides abundantior sit, alterutro calle procedam nunc hinc nunc inde proposita confirmans.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:5)
ne ego quidem negauerim, sed haec eorum potentia non a uiribus sed ab
imbecillitate
descendit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 3:9)
Ita Caesar duplici laetitia ac voluptate uno tempore auctus, frumento auxiliisque, tandem suis hilaratis annonaque levata
sollicitudinem
deponit, legiones equitesque ex navibus egressos iubet ex languore nauseaque reficere, dimissos in castella munitionesque disponit.
(카이사르, 아프리카 전기 34:8)
Ita magna etiam
sollicitudo
periculorum ad iacturas et detrimenta rei familiaris adiungebatur.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 49:5)
Ubi aut spatium inter muros aut
imbecillitas
materiae postulare videretur, pilae interponuntur, traversaria tigna iniciuntur, quae firmamento esse possint, et quicquid est contignatum cratibus consternitur, crates luto integuntur.
(카이사르, 내란기, 2권 15:3)
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