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iam
stabulis
gregibusque pavor strepitusque sepulcris inciderat;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 414:1)
Caucaseaeque trabes omnisque Aeetia tellus fulsit et ardentes
stabula
effudere tenebras.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 594:1)
"patria o mei creatrix, patria o mea genetrix, ego quam miser relinquens, dominos ut erifugae famuli solent, ad Idae tetuli nemora pedem, ut apud nivem et ferarum gelida
stabula
forem et earum omnia adirem furibunda latibula, ubinam aut quibus locis te positam, patria, reor?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 6315)
Etsi horum plerique delicate et molliter degere assueti fuerant, tentoriis, tamen, et
stabulis
, saepe etiam sub dio, noctem, summa hieme, traduxere.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT NONUM.15)
Huius germanus Valens Gothico bello victus in
Thracia
eundem locum et mortis habuit et sepulchri.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 15:7)
"in summa non Maurus erat neque Sarmata nec
Thrax
qui sumpsit pinnas, mediis sed natus Athenis."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III32)
haec eadem novit quid toto fiat in orbe, quid Seres, quid
Thraces
agant, secreta novercae et pueri, quis amet, quis diripiatur adulter;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI214)
Post Macedonas, si dis placet,
Thraces
rebellant, illi quondam tributarii Macedonum;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM THRACICUM 1:1)
Sed petito tempore ad deliberandum, cum inter moras Caesar Rhodani ponte rescisso fugam abstulisset, statim bellicosissimam gentem sic in sedes suas, quasi greges in
stabulum
pastor, reduxit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM GALLICUM 3:2)
Ad septentrionem conversa ferme plaga ferocius agebat, Norici, Illyrii, Pannonii, Delmatae, Moesi,
Thraces
et Dari, Sarmatae atque Germani.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CUM ANTONIO ET CLEOPATRA 14:1)
THRACES
antea saepe, tum maxime Rhoemetalce rege desciverant.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM THRACICUM 1:1)
at mater viridis saltus orbata peragrans novit humi pedibus vestigia pressa bisulcis, omnia convisens oculis loca, si queat usquam conspicere amissum fetum, completque querellis frondiferum nemus adsistens et crebra revisit ad
stabulum
desiderio perfixa iuvenci, nec tenerae salices atque herbae rore vigentes fluminaque ulla queunt summis labentia ripis oblectare animum subitamque avertere curam, nec vitulorum aliae species per pabula laeta derivare queunt animum curaque levare;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:10)
quidve tripectora tergemini vis Geryonai et Diomedis equi spirantes naribus ignem
Thracia
Bistoniasque plagas atque Ismara propter aureaque Hesperidum servans fulgentia mala, asper, acerba tuens, immani corpore serpens arboris amplexus stirpes?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 1:13)
Ipsos quoque λύκους a λύκῆ, id est a prima luce, appellatos quidem putant, quia hae ferae maxime id tempus aptum rapiendo pecori observant, quod antelucanum post nocturnam famem ad pastum
stabulis
expellitur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 41:1)
Nam Aristoteles, qui Theologumena scripsit, Apollinem et Liberum patrem unum eundemque deum esse cum multis aliis argumentis adserat, etiam apud Ligyreos ait in
Thracia
esse adytum Libero consecratum ex quo redduntur oracula:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVIII. 1:2)
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