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Cui quidem consilio inustae sunt, ut nobis sint
documento
, notae illae duae per quas consilia prava in perpetuum dignoscantur:
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XX. DE CONSILIO 1:15)
Si cui in animo est negotium aliquod destruere quod alius fortasse quispiam dextre et cum effectu propositurus fuisset, ipse se erga negotium bene affectum simulet, atque ipse rem proponat, sed eo modo ut
successum
eius disturbet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXII. DE ASTUTIA 5:2)
atque negotia raro admodum ad periodum iustam deducunt, sat putantes mediocritate quadam
successus
frui.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XL. [ = English XLII] DE IUVENTUTE ET SENECTUTE 1:25)
In tractando per alios cautius et melius fuerit eos eligere qui simplicioris sunt ingenii, quos probabile est illa quae in mandatis habent executuros et
successum
rei fideliter narraturos, quam eos qui ex aliorum negotiis aliquid in se honoris aut utilitatis transferre callidi sunt, atque ea quae referent verbis emollient ut impense placeant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLV. [ = English XLVII] DE NEGOTIATIONE 1:6)
Supplicantes his temporibus adeo mora et procrastinationibus cruciantur ut veracitas et candor, vel in negotiorum primitus recusando vel in
successum
eius qualemqualem animo simplici referendo, vel in gratiam non ultra quam par est captando.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVII. [ = English XLIX] DE SUPPLICATIONIBUS 2:7)
Invidia, quae honoris veluti tinea et teredo est, optime extinguitur si quis id sibi praestituere videatur ut meritum potius quam famam, et
successus
suos prosperos magis providentiae divinae et felicitati cuidam tribuat quam artibus aut virtutibus propriis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIII. [ = English LV] DE HONORE ET EXISTIMATIONE 1:14)
Et licet arte foris nullius id esse decoris Ante uideretur nec ob hoc placuisse putetur, Vt tamen agnouit, quid agendum mystice promit Interiusque geri
documenta
simillima ueri, Traxit ab enormi sub forma carminis [h]orni, Plus blandimenti quia dant noua carmina menti;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, Prologus 1:3)
[V]IR fatuus quidam, sapienter ducere uitam Dum cupit atque parum petit addiscenda morarum Haec
documenta
sibi, doctoris ab ore periti Sumit, ut hec cordi studeat sex uerba reponi:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, III. De fatuo, qui sapienciam acquirit 4:1)
Tale quod exemplum tibi, corue, sit ut
documentum
, Quo punire modo ualeas tua pignora, prodo:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVI. De coruo et angue 17:21)
Sapiens cor et intellegibile abstinebit se a peccatis et in operibus iustitiae
successus
habebit.
(불가타 성경, 집회서, 3장32)
Delatorem, ne
documenta
deferret quibus senatum maiestatis reum faceret, impedisse criminamur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:4)
Sed quoniam ipsi sibi neque modum neque terminum constituunt, quo ceteri dissimiliter se gerant, egomet ipse
documentum
more militari constituam. C.
(카이사르, 아프리카 전기 54:3)
Proinde sibi ac rei publicae parcerent, cum, quantum in bello fortuna posset, iam ipsi incommodis suis satis essent
documento
.
(카이사르, 내란기, 3권 10:11)
Nam maiore commisso delicto igni atque omnibus tormentis necat, leviore de causa auribus desectis aut singulis effossis oculis domum remittit, ut sint reliquis
documento
et magnitudine poenae perterreant alios.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 4장9)
Sed prior effigiem tribuit
successus
aënam, oraque patricius nostra dicavit honos;
(클라우디아누스, De Bello Gothico 1:4)
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