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iam nunc adstringas, iam nunc granaria laxes, inque luto fixum possis
transcendere
nummum nec gluttu sorbere salivam Mercurialem?
(페르시우스, 풍자, satire 552)
Ego praecipue quasi somnio quodam turbulento
circumactus
diu vocem collegi tremebundisque manibus Eumolpi iam in soporem labentis laciniam duxi et Per fidem inquam pater, cuius haec navis est, aut quos vehat, dicere potes?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 100:18)
Et illum quidem vociferantem in mare ventus excussit, repetitumque infesto gurgite procella
circumegit
atque hausit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 114:7)
Postero die, cum poneremus consilium, cui nos regioni crederemus, repente video corpus humanum
circumactum
levi vertice ad litus deferri.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 115:8)
deinde porticus in D litterae similitudinem
circumactae
, quibus parvola sed festiva area includitur.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 17 4:2)
quin etiam parva haec - parva si non cotidie fiant - ordine quodam et velut orbe
circumagit
.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 1 3:2)
quod potest esse documento nihil desperare, nulli rei fidere, cum videamus tot varietates tam volubili orbe
circumagi
.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 24 6:1)
Stabiis erat diremptus sinu medio - nam sensim
circumactis
curvatisque litoribus mare infunditur -;
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 16 12:1)
At omnes una nobiscum procedunt ac per nos, ad communem metam, quae est Deus, in
transcendenti
plenitudine, ubi Christus resuscitatus cuncta complectitur et collustrat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 105:4)
Hac de causa ad congruam necessitudinem cum creato non est infirmanda socialis ratio hominis nec eius ratio
transcendens
, eius aperitio ad “Tu” divinum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 157:5)
Praecipua consuetudo se ipsum
transcendendi
, frangendo conscientiam segregatam et animum sui ipsius testimonialem, radicem constituit quae efficit ut alii ambitusque curentur atque moralis reactio moveatur quae consideret quem effectum quaeque actio et quodque personale consilium extra se gignant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 266:3)
ipsa quoque oppositum destructo foedere certo
transcendunt
elementa modum rapiuntque ruuntque omnia legirupis quassantia viribus orbem.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 170)
quid iuvat aequoreum pelago cedente profundum pulverea calcasse via, cum conscia ponti saxa sub ignoto patuerunt prodita caelo aruit et medio sitiens in gurgite limus, si victor virtute Dei mediasque tenebras luce columnari scindens exercitus olim perdidit inventi vallem botryonis opimam, si nescit versare solum, cui melle perenni glaeba fluens niveos permiscet lactea rivos, si domitam Ierichon lituis atque aere canoro rursus in antiquos patitur consurgere muros, si ripis reflui Iordanis pellitur et iam deserit adscriptam dimensa in iugera sortem, denique si structam tantis sudoribus urbem et quae nubigenas
transcendunt
culmina nimbos defensare nequit, si nescit quis lapis ille est hostibus obsistens et inexpugnabile turris praesidium, quem non aerato machina rostro arietat insiliens, nec ferrea verbera quassant?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1121)
' 'nil opus est te
circumagi
:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Quantas ab importuni hominis loquacitate habuerit molestias.17)
quapropter, ut non abrupte cadere in narrationem, ita non obscure
transcendere
est optimum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 88:1)
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