도구

도구

라틴어 문장 검색

Obsecro ut consilium huius rei utile dicas, ne propriaforma privata efficiar canicula. Anus:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:44)
Istud mirum fuit ingenium atque utile, nec puto quod aliquisphilosophus subtilius cogitaret per quod levius vir pecuniam suarum recuperaret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 107:2)
Utilia perquire magno sensu, non magna velocitate.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 137:2)
Ne credas omni quod audies consilio, donec prius an sit utile probatum fuerit in aliquo, ne contingat tibi sicutlatroni contigit, qui consilio domini domus cuiusdam credidit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 157:2)
Sed de multis paucaet quae si observaveris erunt utilia referemus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 178:9)
Hos cibos dulcium utiliumque sermonum epulandos sponsus proximis suis dicit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:19)
Accepisti salutaria praecepta, noli negligere utilia instrumenta medicinae, quibus fibra omnis lethalis vulneris exsecatur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 4:15)
quod maturioris et utilis sententiae viri altero senectutem quamdam animae praeferant, altero redemptionem conferant.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 2:3)
non quod sibi utile est quaerat, sed quod omnibus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 3:8)
sed munit et vestit velut quibusdam tegumentis indifferentibus, quae sunt salus, valetudo bona, pulchritudo, impigritia, divitiae, gloria, generis claritudo;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 2:7)
tunc justa succedit providentia, ne illud indifferens quod vulgo secundum bonum dicunt, velut loco cedat, cum jam ferventi malo non possit resistere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:10)
Ac ne qua pars sine defensore sit, dum illud bonum inclinatiora sustentat, tunc illud indifferens locum superiorem suscipit, velut deputante sibi eam partem perfectiori bono;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:15)
Indifferentia autem non habent robur validae virtutis, sed ejus augent et diffundunt gratiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:17)
Non est igitur utile, cum vitiorum aliqua confusio est quae mentem occupet, serere aliquas cogitationes, atque generare et parturire mentem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 4:5)
diximus supra Japheth quasi indifferens bonum significari (Sup.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 4:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION