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Haec autem notare meminisseque non esse abs re visum est, quoniam vocabula ista numerorum nisi intelleguntur, rationes quaedam
subtilissimae
in libris philosophorum scriptae percipi non queunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XIV 7:1)
̓Εξωτερικά dicebantur, quae ad rhetoricas meditationes facultatemque argutiarum civiliumque rerum notitiam conducebant, ἀκροατικά autem vocabantur, in quibus philosophia remotior
subtiliorque
agitabatur quaeque ad naturae contemplationes disceptationesve dialecticas pertinebant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, V 3:1)
Cum vero statutum illud esset sub incude, intervenit quaestio iuris satis
subtilis
.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 17:18)
Verum istae cogitationes nimis
subtiles
erant quam ut fortunatae esse possent et successum in omnibus sortiri.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 8:14)
Verum interea evenit ut quidam Henricus Tidderus, filius Edmundi Tidderi comitis Richmondiae, e Gallia appelleret in Angliam atque modis
subtilibus
et turpibus coronam Angliae acquireret, quae iure mihi debebatur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 16:18)
Ea est, ut quando Salomonem in plurimis referas, judiciorum gravitate, regno pacifico, cordis latitudine, librorum denique quos composuisti nobili
varietate
, etiam hoc ad ejusdem regis exemplum addas, ut cures Historiam Naturalem et Experimentalem, veram et severam (missis philologicis), et quae sit in ordine ad condendam philosophiam, denique qualem suo loco describemus, congeri et perfici:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Epistola 3:17)
Nam si quis in omnem illam librorum
varietatem
qua artes et scientiae exultant diligentius introspiciat, ubique inveniet ejusdem rei repetitiones infinitas, tractandi modis diversas, inventione praeoccupatas;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:10)
Primo enim eam proponimus historiam naturalem, quae non tam aut rerum
varietate
delectet aut praesenti experimentorum fructu juvet, quam lucem inventioni causarum affundat, et philosophiae enutricandae primam mammam praebeat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 30:1)
Enimvero ut de subtilitate dicamus, plane conquirimus genus experimentorum longe
subtilius
et simplicius quam sunt ea quae occurrunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 33:1)
At in omni experimento novo et paulo
subtiliore
, licet (ut nobis videtur) certo ac probato, modum tamen experimenti quo usi sumus aperte subjungimus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:8)
contra absque hac commoditate, omnia videri involuta et, quam revera sunt,
subtiliora
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 37:7)
Sed omnis ista
varietas
sita est in subtilitate eximia, et derivationibus paucarum rerum, quae innotuerunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 17:2)
At longe
subtilius
serpit hoc malum in philosophiis et scientiis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:8)
Omnis etiam
subtilior
meta schematismus in partibus rerum crassiorum (quem vulgo alterationem vocant, cum sit revera latio per minima) latet similiter:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 102:6)
complures aliae proculdubio philosophiarum et theoriarum sectae, similes illis, quae magna
varietate
olim apud Graecos floruerunt introductae fuissent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 129:5)
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