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Duae gentes in utero tuo sunt, et duo populi de ventre tuo exibunt (Gen.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:14)
Duae gentes in utero tuo sunt, et duo populi de ventre tuo exibunt (Gen.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:2)
Sed qui ea maximi facit, adorare videtur diabolum, cujus Deus venter est, et in pudendis gloria.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:26)
Quod animale spirat, habet vitalem spiritum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:7)
ut spiritus vitalis omnes partes viscerum penetret, atque de principali nostro fundat se per artus singulos.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:5)
ne in purgationibus ventris conspectus noster offenderetur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:9)
Quid autem deformius, quam semper ventri studere, qui cum repletur, vacuandus est;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:9)
Primum enim in stomacho quem plerique ventrem appellant superiorem, cibus conficitur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:14)
filii merces fructus ventris (Ps. CXXVI, 3).
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 6:17)
ita anima nisi diversarum humescat rore virtutum, poculo quodam irrigata sapientiae, et fonte justitiae, atque irriguo castitatis, tamquam arefacta radice vitali, cupiditatum deflagrat incendio, vel profluvio carnis illisa procumbit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:13)
Qui credit in me, sicut dicit Scriptura, flumina de ventre ejus fluent aquae vivae (Joan.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:24)
De mansuetis igitur reptilibus accipe, quae etsi non omnia ventre et pectore repunt sicut colubri, tam exiguos tamen pedes habent, ut repere magis quam ambulare videantur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 4:5)
Esse autem in ea nutrimentum quoddam vitale quo hoc corpus animatur, esse etiam delectabile.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:13)
Illarum igitur et vitalis et delectabilis animae partium substantia sanguis appellatur a quibusdam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:14)
Cum enim hoc loco animam sanguinem dixerit, utique significavit aliud esse animam, aliud sanguinem, ut sit animae substantia spiritus vitalis:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:21)

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