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non tamen illa pedes, sed curru invecta
venusto
saucia mirantum capiebat corda virorum, o nova pugnandi species!
(프루덴티우스, Psychomachia, section 184)
nam id arbitror
Apprime
in vita esse utile ut ne quid nimis.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 154)
Et vultu, Sosia, Adeo modesto, adeo
venusto
, ut nihil supra.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 1127)
Quam
venuste
!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 214)
Virginem istam Thaidi quae hodie dono data est Scis eam hinc civem esse, et fratrem eius esse
apprime
nobilem?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 442)
Phidippe, etsi ego meis me omnibus scio esse
apprime
obsequentem, Sed non adeo ut mea facilitas corrumpat illorum animos:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 2, scene 211)
Sed in primis interrogatio cum debet esse circumspecta, quia multa contra patronos
venuste
testis respondet, eique praecipue vulgo favetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 61:2)
incidunt tamen plerique in hoc vitium vel consuetudine declamatoria vel etiam cupiditate dicendi, dantque de se respondentibus
venustissimos
lusus, cum modo, se vero nihil dixisse neque tam stulte dicturos;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 334:1)
quod factum
venuste
nostris temporibus elusit Vibius Crispus, vir ingenii iucundi et elegantis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 336:3)
praeterea non una ratione moveri solet, neque enim acute tantum ac
venuste
sed stulte, iracunde, timide dicta aut facta ridentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 116:2)
sunt enim longe
venustiora
omnia in respondendo quam in provocando.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 122:2)
venustum
esse, quod cum gratia quadam et venere dicatur, apparet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 126:4)
namque quaedam, quae, si imprudentibus excidant, stulta sunt, si simulamus,
venusta
creduntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 132:5)
Sed in his omnibus cum elegans et
venusta
exigitur tota expositio, tum id festivissimum est quod adiicit orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 148:1)
et Caelius cum omnia
venustissime
finxit, tum illud ultimum, hic subsecutus quomodo transient, utrum rate an piscatorio navigio, nemo sciebat, Siculi quidem, ut sunt lascivi et dicaces, in delphino sedisse et sic tanquam Ariona transvectum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 150:1)
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