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Lædere
qui potuit, aliquando prodesse valebit, sperantes etiam, quod dicitis ore, vos impleturos opere:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 321:1)
Namque in primis, cum homines ad nos confluunt causa consilii vel ausiliihabendi, curare debemus ut
vereri
et diligere videamus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 8:1)
Sed
vereorne
si qui nostra simplici animo legentes carmina quae de mulierum artibusad earum correptionem et tuam et aliorum instructionem scribimus viderint, videlicet quomodo quaedam earum nescientibus viris suos advocent amasioset complectentes deosculentur advocatos et quae illarum expetat lasciviain ipsis expleant, earum nequitiam in nos redundare credant.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 89:8)
Haecautem baculo suo fragiles artus sustentabat et per viam lapides laudandoDeum ne transeuntium pedes
laederetur
locabat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:16)
Ut patet in verbis tuis, nihil meae potentiam gloriae
vereris
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:21)
Ad haec puer visu in terram defixo --principis etenim vultuositatemutpote torvis inflammatam luminibus
verebatur
:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:19)
Quomodo ergo ne nimis
laedat
sustinebimus?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 221:7)
Tamen si mors malum, quomodo juvenes non timent fieri senes, nec finitimam morti
verentur
aetatem;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 3:1)
Duabus autem ex causis mortem insipientes
verentur
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:1)
Tertio, quod servatae a se legis divino testimonio fulciantur, ut factorum suorum incertum supremo judicio non
vereantur
eventum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:5)
Non timeamus igitur recipi ab hominibus, non
vereamur
illum debitum omnibus finem, in quo Esdras remunerationem suae devotionis invenit, dicente ei Domino:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 4:1)
Quem miserans virtus, et casurum cito videns, improviso occurrit,
verita
ne inter moras illecebris demulcentibus mens capiatur humana.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:2)
Nec
verearis
ne in convivio Ecclesiae aut grati odores tibi, aut dulces cibi, aut diversi potus, aut convivae nobiles desint, aut decentes ministri.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:12)
Quoties parata praeda et cibo obvio famem perpeti malunt, dum offensam magistri
verentur
?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 4:13)
Quomodo enim potest ab humanis temperare qui divina violavit, et hominibus bonus esse qui Deum
laesit
?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:5)
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