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Paulus, perseeutor ecclesiae et mane lupus rapax Beniamin, ad
vesperam
dedit eseam Ananiae ovi submittens eaput.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 8:9)
Nec ratio solis simplex [et] recta patescit, quo pacto aestivis e partibus aegocerotis
brumalis
adeat flexus atque inde revertens canceris ut vertat metas ad solstitialis, lunaque mensibus id spatium videatur obire, annua sol in quo consumit tempora cursu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 24:1)
fit quoque ut e mundi transversis partibus aër alternis certo fluere alter tempore possit, qui queat aestivis solem detrudere signis
brumalis
usque ad flexus gelidumque rigorem, et qui reiciat gelidis a frigoris umbris aestiferas usque in partis et fervida signa.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 24:9)
deinde
vespera
, quod a Graecis tractum est.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, III. 15:1)
Eodem argumento significatur et tempus quo angusta lux est, cum velut abrasis incrementis angustaque manente extantia ad minimum diei sol pervenit spatium, quod veteres appellavere
brumale
solstitium, brumam a brevitate dierum cognominantes, id est βραχὺ ἦμαρ:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 15:1)
curvique tenens Minoia tecta Brundusii, clausas ventis
brumalibus
undas Invenit, et pavidas hiberno sidere classes.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 4:15)
Thessaliam, qua parte diem
brumalibus
horis Adtollit Titan, rupes Ossaea coercet.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 3:38)
Haec tibi
brumali
gaudentia frigore rapa Quae damus, in caelo Romulus esse solet.
(마르티알리스, 에피그램집, 13권, XVI Rapa1)
Tempore
brumali
non multum levia prosunt:
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, CXXXVIII Laena1)
sunt autem solidae noctis partes secundum Varronem hae,
vespera
conticinium intempesta nox gallicinium lucifer:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 2685)
ergo tota die dum se Dido interimit, dum fletur, paululum provectus est, leniter spirantibus ventis, et flammas rogi circa
vesperam
vidit, quo tempore et per naturam ignem videre potuit, et per pristinum morem, quo per diem cadavera non incendebantur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 17)
inde etiam qui funeri praeerant a
vespera
primum vesperones, deinde vespillones dicti videntur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 1433)
modo enim
vespera
, modo media nocte, modo mane oriuntur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2197)
si accelerare volent, ad
vesperam
consequentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 6:15)
. . . quorum in aliis, ut in Antipatro poe+ta, ut in
brumali
die natis, ut in simul aegrotantibus fratribus, ut in urina, ut in unguibus, ut in reliquis eius modi, naturae contagio valet, quam ego non tollo, vis est nulla fatalis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 9:1)
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