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Propter quod patet quod omnis
essentia
et virtus procedat a prima, et intelligentie inferiores recipiant quasi a radiante, et reddant radios superioris ad suum inferius, ad modum speculorum.
(단테 알리기에리, Epistolae 114:8)
penetrat, quantum ad
essentiam
;
(단테 알리기에리, Epistolae 116:2)
quoniam videmus in aliquo excellentiori gradu
essentiam
aliquam, aliquam vero in inferiori;
(단테 알리기에리, Epistolae 116:5)
Non enim
essentia
ulla creata ultimus finis est in intentione creantis, in quantum creans, sed propria essentie operatio:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:8)
unde est quod non operatio propria propter
essentiam
, sed hec propter illam habet ut sit. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:9)
quia, cum illud quod est ultimum tale sit constitutivum spetiei, sequeretur quod una
essentia
pluribus spetiebus esset specificata:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:14)
Sunt enim huiusmodi forme quedam compositioni contingentes, et consistentes simplici et invariabili
essentia
, ut Magister Sex Principiorum recte ait. Recipiunt tamen magis et minus huiusmodi qualitates ex parte subiectorum quibus concernuntur, secundum quod magis et minus in subiectis de contrariis admiscetur. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:9)
tanta est vis solis, ut abstrusa quoque penetrando
vivificet
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 27:5)
Hunc deum Arcades colunt appellantes τὸν τῆς ὕλης κύριον, non silvarum dominum sed universae substantiae materialis dominatorem significari volentes, cuius materiae vis universorum corporum, seu illa divina sive terrena sint, conponit
essentiam
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXII. 3:1)
"Deum oculis carnalibus vis videre, cum ipsam animam tuam, qua
vivificaris
et loqueris, nec aspicere possis nec tenere?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:24)
De illorum
Essentia
est ut sint loca, & loca primaria moveri absurdum est.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 35:6)
Et in Spiritum Sanctum, Dominum et
vivificantem
:
(기도문, 사도신경10)
Ipsum nostrum corpus orbis terrarum ex elementis constat, eodem ex aëre spiritum trahimus atque eius aqua nos
vivificat
ac reficit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 4:6)
11. Eius testimonio apertum est etiam integram oecologiam sibi vindicare patefactionem in quasdam rationes, quae scientiarum exactarum vel biologiae sermonem transgrediuntur nosque hominis
essentiae
coniungunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 16:1)
In cunctis creaturis eius
vivificans
Spiritus habitat, qui ad necessitudinem cum Eo instaurandam nos vocat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 118:2)
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