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Verum regi magis placebat
vulgo
non satisfacere quam grandium animos irritare.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 14:16)
Eaque ipsa opportunitas, accedente vesania fratris qui tantam proditionem antequam ullas nacta esset vires publicare esset ausus, quin et eiusdem fratris vitae condonatio (cuius tamen revera nihil aliud in causa fuit quam ordinis ui privilegium), denique misericordia
vulgi
(quae si gurgite rapido fluat, semper coenam invidiae et scandale excitat), effecerunt ut ubique potius sermone hominum iactatum quam plane creditum esset omnia artificio regis instructa fuisse.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 20:12)
non quod fictarum personarum ludibria ad regnum adipiscendum subornarentur (etenim temporibus antiquis et recentioribus hoc interdum contigerat), neque quod in mentem venire potuisset homini tam vili et abiecto ut tantam rem susciperet et amplecteretur (etenim magnae cogitationes et sublimes quandoque in infimae conditionis homines influunt, praesertim quando inebriati fuerint
vulgi
sermonibus), sed hoc (inquam) illud est, quod minime videtur probabile, sacerdotem istum, cui omnino ignota erat persona vera ad cuius exemplar persona falsa efformanda essent, ullo modo in animum inducere potuisse ut actorem fabulae suae edocere speraret, vel gestu externo vel in praeteritis vitae suae et educationis actis et accidentibus recensendis, vel in idoneis responsis ad quaestiones quas verisimile erat ei propositas fore, vel similibus, ulla ex parte ad vividum imaginem eius quem personandum susceperat commode exprimere.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SECUNDUM 2:4)
Non praesto est, neque in transitu capitur, neque ex praenotionibus intellectui blanditur, neque ad
vulgi
captum nisi per utilitatem et effecta descendet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 9:4)
at verba ex captu
vulgi
imponuntur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 88:3)
paradoxa, propter opinionem
vulgi
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 100:8)
Verba autem plerunque ex captu
vulgi
induntur, atque per lineas vulgari intellectui maxime conspicuas res secant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 120:6)
Occurrent etiam in historia nostra et experimentis plurimae res, primo leves et
vulgatae
, deinde viles et illiberales, postremo nimis subtiles ac mere speculativae, et quasi nullius usus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 290:1)
Atque de istis rebus, quae videntur
vulgatae
, illud homines cogitent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 291:1)
cum ad
vulgi
captum deduci omnino non possint, nisi per effecta et opera tantum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 317:7)
cujus ratio
vulgo
non male redditur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 76:2)
siquidem rara, licet in genere sint ex
vulgatis
naturis, tamen admirationem pariunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 313:3)
res admodum
vulgata
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 315:3)
Est itaque instantia foederis experimentum illud satis
vulgatum
, cum recipitur ramus aliquis vitis intra domum ubi sit focus assiduus, ex quo maturescunt uvae etiam mense integro citius quam foras;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 333:7)
ut (capiendo exempla ex
vulgatis
) cum succinum aut gagates trahunt paleas;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 418:2)
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