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et prima quidem actio facilis ac favorabilis repetentium iure quod vi sit
ablatum
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 207:2)
Verres eadem sociis
abstulit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 227:3)
nam et cautiores ad suae religionis iudices facit et gratiam responsuris
aufert
, cum ea quae dicta sunt ab accusatore iam, si pro reo repetentur, non sint nova:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 38:3)
primamne expositionem, qua matri, cuius filium premebat auctoritas,
abstulit
fidem?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 253:3)
praeterea, cur potissimum illo loco, illo tempore, illo modo sit aggressus, (qui et ipse diligentissime tractatur pro eodem locus) an, etiamsi nulla ratione ductus est, impetu raptus sit et absque sententia, (nam vulgo dicitur scelera non habere consilium) an etiam consuetudine peccandi sit
ablatus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 113:2)
illa quoque, quae ex numero ducitur, pendet ex iure, an Thrasybulo triginta praemia debeantur, et, cum duo fures pecuniam
abstulerint
, separatim quadruplum quisque an duplum debeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 208:1)
nam, qui libenter audiunt, et magis attendunt et facilius credunt, plerumque ipsa delectatione capiuntur, nonnunquam admiratione
auferuntur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 69:2)
aut instandi et
auferendae
dissimulationis, ut Asinius, audisne?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 56:4)
gaudeo etiam, si quid ab eo
abstulisti
, et abs te nihil rectius factum esse dico.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 99:7)
quam mullis istum putatis hominibus honestis de digitis anulos aureos
abstulisse
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 107:4)
partitionem quoque et propositionem et divisionem et duarum cognationem, quod est, ut idem valeant quae videntur esse diversa, ut non is demum sit veneficus, qui vitam
abstulit
data potione, sed etiam qui mentem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 151:1)
atque ille quidem omnibus eiusdem operis auctoribus
abstulit
nomen et fulgore quodam suae claritatis tenebras obduxit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 73:1)
et fortasse epilogos illi mos civitatis
abstulerit
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 108:2)
Id potius quam se inani verborum torrenti dare quasi tempestatibus quo volent
auferendum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 256:3)
quarta in verbis, quorum ut est vitiosa, si efficere omnia velimus, imitatio, ita quibusdam nisi sua redditur, vis omnis
aufertur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 299:3)
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