도구

도구

라틴어 문장 검색

Quod haec qui spernit id est has semitas sapientiae ei denuntio non recte esse philosophandum, siquidem philosophia est amor sapientiae, quam in his spernendis ante contempserit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:11)
Sed esse apud ceteros tutior debui, qui mihi amore iustitiae nihil apud aulicos quo magis essem tutior reseruaui.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 2:8)
Feruens amor ardet habendi.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, X 26:1)
Et caelo imperitans amor.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XVI 15:1)
Castis nectit amoribus,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XVI 25:1)
Si uestros animos amor
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XVI 29:1)
Nam ne in animalibus quidem manendi amor ex animae uoluntatibus, uerum ex naturae principiis uenit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:19)
Quod luctum geminans amor
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 25:1)
Maior lex amor est sibi.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 48:1)
Alternus amor, sic astrigeris
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XII 17:1)
Hic est cunctis communis amor
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XII 44:1)
Nisi conuerso rursus amore
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XII 47:1)
Sed cur tanto flagrat amore
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VI 11:1)
Philosophus haec omnia considerans inducitur in admirationem huius primi principii et in amorem eius, quia nos amamus illud a quo nobis bona proveniunt, et maxime id amamus a quo nobis maxima bona proveniunt.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 11:7)
Ideo philosophus cognoscens omnia sua bona sibi provenire ex hoc primo principio et sibi conservari, quantum conservantur, per hoc primum principium inducitur in maximum amorem huius primi principii et secundum rectam rationem naturae et secundum rationem rectam intellectualem.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 11:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION