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frangere
avaritiam, scelera ponere, vitam suam exponere ad imitandum iuventuti qui enim serius honores adamaverunt, vix admittuntur ad eos nec satis commendati multitudini possunt esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS11)
et, ut opinio mea fert, sucus ille et sanguis incor-
ruptus
usque ad hanc aetatem oratorum fuit, in qua naturalis inesset, non fucatus nitor.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 9장 2:3)
Eodemque in genere est habitus is qui iniuria accepta
fregit
Ti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 25장 1:2)
M. Drusus C. F., qui in tribunatu C. Gracchum conlegam iterum tribunum
fregit
, vir et oratione gravis et auctoritate, eique proxime adiunctus C. Drusus frater fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 28장 4:1)
sed cavenda est presso illi oratori inopia et ieiunitas, amplo autem inflatum et cor-
ruptum
orationis genus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 55장 2:1)
at quid est tam
fractum
, tam minutum, tam in ipsa, quam tamen consequitur, concinnitate puerile?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 83장 2:1)
te ut ulla res
frangat
, tu ut umquam te corrigas, tu ut ullam fugam meditere, tu ut ullum exilium cogites?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 22:2)
Adiungit gravem poenam municipiis, si quis eorum vincula
ruperit
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 8:2)
Tu, et quae non sint futura, posse fieri dicis, ut
frangi
hanc gemmam, etiamsi id numquam futurum sit, neque necesse fuisse Cypselum regnare Corinthi, quamquam id millensimo ante anno Apollinis oraculo editum esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 21:3)
hoc est non dividere, sed
frangere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 35:7)
turpe esse, viri non esse debilitari dolore,
frangi
, succumbere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 123:7)
quam ob rem etiam sessiones quaedam et flexi
fractique
motus, quales protervorum hominum aut mollium esse solent, contra naturam sunt, ut, etiamsi animi vitio id eveniat, tamen in corpore immutari hominis natura videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 47:6)
ergo alter alterius ubicumque nanctus est ova
frangit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 125:3)
Sunt enim, qui in rebus contrariis parum sibi constent, voluptatem severissime contemnant, in dolore sint molliores, gloriam neglegant,
frangantur
infamia, atque ea quidem non satis constanter.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 93:5)
quem C. Laelius, is qui Sapiens usurpatur, praetor
fregit
et comminuit ferocitatemque eius ita repressit, ut facile bellum reliquis traderet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 52:6)
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