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cum et verba intercidant invalescantque temporibus, ut quorum sit regula in consuetudine, eaque non sua natura sint bona aut mala (nam per se soni tantum sunt), sed prout opportune proprieque aut secus collocata sunt, et cum rebus accommodata sit, tum ipsa varietate
gratissima
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 146:2)
et illos quidem non invenit, fuisse tamen
gratos
erga se deos exitu comperit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 107:3)
nihil enim est ad conciliandum
gratius
verecundia, non tamen semper;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 308:2)
gratisne
ei semper agendum sit, tractari potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 123:1)
denique ut
gratus
sit ad eum magis pertinet qui debet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 127:4)
Huic ab adulescentia bella intestina, caedes, rapinae, discordia civilis
grata
fuere ibique iuventutem suam exercuit.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 5장2)
Cui cum minus
gratus
esset, quia inopia minus largiri poterat, repente glorians maria montisque polliceri coepit et minari interdum ferro, ni sibi obnoxia foret, postremo ferocius agitare, quam solitus erat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 23장5)
Egregia tua fides re cognita,
grata
mihi magnis in meis periculis, fiduciam commendationi meae tribuit.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 35장2)
nemo se iudicet quicquam debere, qui tempus accepit, cum interim hoc unum est, quod ne
gratus
quidem potest reddere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 1 3:4)
Non puto pauperem, cui quantulumcumque superest,
sat
est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 1 5:2)
Primus habere quod necesse est, proximus quod
sat
est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 2 6:6)
Ad manum est, quod
sat
est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 11:3)
Gratissima
sunt poma, cum fugiunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 12 4:4)
Aurea te stipe implebo, et quia facta est auri mentio, accipe quemadmodum usus fructusque eius tibi esse
gratior
possit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 14 17:2)
Si vis
gratus
esse adversus deos et adversus vitam tuam, cogita, quam multos antecesseris.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 10:3)
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