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Nihil in illa laudabo, nisi quod
proprium
est et in eo nobilius, quod opibus et nobilitate contempta facta est paupertate et humilitate nobilior.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 1:5)
Erubescit enim quamvis praeclara doctrina, quam
propria
reprehendit conscientia, frustraque lingua praedicat paupertatem et docet elemosynas, qui Croesi divitiis tumet vilique opertus palliolo pugnat contra tineas vestium sericarum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 4:12)
Vult perire cum pereuntibus nec
propria
salute contentus est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 5:21)
hic est ergo cibus magni quoque vulturis et se pascentis,
propria
cum iam facit arbore nidos.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV29)
Denique iam quoniam generatim reddita finis crescendi rebus constat vitamque tenendi, et quid quaeque queant per foedera naturai, quid porro nequeant, sancitum quando quidem extat, nec
commutatur
quicquam, quin omnia constant usque adeo, variae volucres ut in ordine cunctae ostendant maculas generalis corpore inesse, inmutabilis materiae quoque corpus habere debent ni mirum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 15:11)
nam si primordia rerum
commutari
aliqua possent ratione revicta, incertum quoque iam constet quid possit oriri, quid nequeat, finita potestas denique cuique qua nam sit ratione atque alte terminus haerens, nec totiens possent generatim saecla referre naturam mores victum motusque parentum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 15:12)
quapropter quoniam quae paulo diximus ante in
commutatum
veniunt, constare necessest ex aliis ea, quae nequeant convertier usquam, ne tibi res redeant ad nilum funditus omnis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:11)
multa videbis enim plagis ibi percita caecis
commutare
viam retroque repulsa reverti nunc huc nunc illuc in cunctas undique partis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:17)
Illud in his quoque te rebus cognoscere avemus, corpora cum deorsum rectum per inane feruntur ponderibus
propriis
, incerto tempore ferme incertisque locis spatio depellere paulum, tantum quod momen mutatum dicere possis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:1)
nec rerum summam
commutare
ulla potest vis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 7:4)
Illud in his rebus non est mirabile, quare, omnia cum rerum primordia sint in motu, summa tamen summa videatur stare quiete, praeter quam siquid
proprio
dat corpore motus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 8:1)
usque adeo quiddam
proprium
notumque requirit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:11)
hic siquis mare Neptunum Cereremque vocare constituet fruges et Bacchi nomine abuti mavolt quam laticis
proprium
proferre vocamen, concedamus ut hic terrarum dictitet orbem esse deum matrem, dum vera re tamen ipse religione animum turpi contingere parcat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:21)
Sed ne forte putes solo spoliata colore corpora prima manere, etiam secreta teporis sunt ac frigoris omnino calidique vaporis, et sonitu sterila et suco ieiuna feruntur, nec iaciunt ullum
proprium
de corpore odorem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 19:1)
Quod si forte aliquis dicet, dum taxat oriri posse ex non sensu sensus mutabilitate, aut aliquo tamquam partu quod proditur extra, huic satis illud erit planum facere atque probare, non fieri partum nisi concilio ante coacto, nec quicquam
commutari
sine conciliatu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 21:1)
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