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Cato non cum feris manus contulit, quas consectari venatoris agrestisque est, nec monstra igne ac ferro persecutus est nec in ea tempora
incidit
quibus credi posset caelum umeris unius inniti.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 7:1)
Tu putas tum, eum stolidus ille rex multitudine telorum diem obscuraret, ullam sagittam in solem
incidisse
aut demissis in profundum catenis Neptunum potuisse contingi ?
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 17:1)
multa enim
incidere
possunt quae submoveant iniuriam.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 41:4)
In quae fere delicati et felices
incidunt
;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 54:3)
Optimum est primum irritamentum irae protinus spernere ipsisque repugnare seminibus et dare operam, ne
incidamus
in iram.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 44:1)
" At
incidit
et in viros.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 126:5)
Non
incidunt
causae quae iram lacessant ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 76:1)
ne
incidamus
in iram et ne in ira peccemus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 93:3)
Sed quemadmodum natura quosdam proclives in iram facit, ita multae
incidunt
causae, quae idem possint quod natura.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 102:1)
Quisquis ad se rettulerit, quotiens ipse in suspicionem falsam
inciderit
, quam multis officiis suis fortuna speciem iniuriae induerit, quam multos post odium amare coeperit, poterit non statim irasci, utique si sibi tacitus ad singula quibus offenditur dixerit :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 154:1)
cum mobiles animos species iniuriae perculit, aguntur statim et qua dolor traxit ruinae modo legionibus
incidunt
incompositi, interriti, incauti, pericula adpetentes sua ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 13:2)
Sed cum primum sit non irasci, secundum desinere, tertium alienae quoque irae mederi, dicam primum quemadmodum in iram non
incidamus
, deinde quemadmodum nos ab illa liberemus, novissime quemadmodum irascentem retineamus placemusque et ad sanitatem reducamus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 29:1)
Quemadmodum per frequentia urbis loca properanti in multos incursitandum est et aliubi labi necesse est, aliubi retineri, aliubi respergi, ita in hoc vitae actu dissipato et vago multa impedimenta, multae querellae
incidunt
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 40:1)
etiam cum
incidit
, reiciatur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 72:4)
Atqui ille intuendus est, voluerit an
inciderit
, coactus sit an deceptus, odium secutus sit an praemium, sibi morem gesserit an manum alteri commodaverit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 73:4)
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