도구

도구

라틴어 문장 검색

locum, unde controversia videtur, an fas fuerit tyrannum in templo occidere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 108:3)
quaestio, an occiderit, status coniectura.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 156:2)
puniendus es, hominem occidisti;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 157:5)
non occidi:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 157:6)
an occiderit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 157:7)
honorandus sum, quia tyrannum occidi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 157:11)
non occidisti;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 157:12)
scelus commisit Horatius, sororem enim occidit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 159:4)
non commisit, debuit enim occidere , hostis mortem maerebat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 159:5)
nec ignoro fuisse quosdam, qui translationem in rationali quoque genere ponerent hoc nodo, hominem occidi, iussus ab . dona templi cogenti tyranno dedi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 161:1)
esse tamen potest quaestio, dedendine fuerint etiam citra hanc denuntiationem, qui contra fas, cum legati missi essent, proelium inierint, regemque, ad quem mandata acceperant, trucidarint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 237:3)
permixta tamen est et utilitatis ratio, an pro Caesare fuerit occidi Pompeium, an timendum a rege bellum, si Theodotus sit occisus, an id minime opportunum hoc tempore et periculosum et certe longum sit futurum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 273:1)
Orestes matrem occidit, hoc constat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 308:3)
quaestio, an iuste fecerit, ratio, quod Clytaemnestra maritum suum, patrem Orestis, occidit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 308:6)
κρινόμενον autem iudicatio, an oportuerit vel nocentem matrem a filio occidi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 308:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION