라틴어 문장 검색

Ne ipsa quidem universae philosophiae vis, licet totas in hoc vires suas advocet, duram iam et veterem animis extrahet pestem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 24:3)
hanc enim ne disciplina quidem philosophiae toto inpetu suo conisa restituet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 31:5)
Quid enim interest inter decreta philosophiae et praecepta, nisi quod illa generalia praecepta sunt, haec specialia ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 31:6)
Ne philosophia quidem;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 39:1)
Philosophia non vitae lex est ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 39:4)
Si eiusmodi sententiae familiariter in animum receptae formant eum, cur non haec pars philosophiae, quae talibus sententiis constat, idem possit ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 47:1)
'' Philosophia,'' inquit,'' dividitur in haec, scientiam et habitum animi.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 48:1)
Haec sunt, per quae probatur hanc philosophiae partem supervacuam non esse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 52:1)
Seneca Lucilio suo salutem Petis a me, ut id, quod in diem suum dixeram debere differri, repraesentem et scribam tibi, an haec pars philosophiae, quam Graeci paraeneticen vocant, nos praeceptivam dicimus, satis sit ad consummandam sapientiam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 951)
Philosophia autem et contemplativa est et activa;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 10:2)
Hoc interest inter decreta philosophiae et praecepta, quod inter elementa et membra;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 12:5)
Idem tibi de philosophia dico.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 29:2)
Adversus tam potentem explicitumque late furorem operosior philosophia facta est et tantum sibi virium sumpsit, quantum iis, adversus quae parabatur, accesserat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 32:1)
Ceterum, ut illos in bonum pronos citius educit ad summa, et hos inbecilliores adiuvabit malisque opinionibus extrahet, qui illis philosophiae placita tradiderit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 37:1)
Quaedam admonitionem in philosophia desiderant, quaedam probationem et quidem multam, quia involuta sunt vixque summa diligentia ac summa subtilitate aperiuntur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 61:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION