도구

도구

라틴어 문장 검색

Ex quo genere est etiam non videri intellegere quod intellegas, ut Pontidius "qualem existimas, qui in adulterio deprehenditur?"
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 275:2)
quod quale sit, non est meum dicere, propterea quod minime sibi quisque notus est et difficillime de se quisque sentit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 33:2)
vis enim et natura rei, nisi perfecta ante oculos ponitur, qualis et quanta sit intellegi non potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 85:2)
frequentes an pauci an singuli, et quales:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 211:3)
qualia sunt ea quae transferuntur aut inmutantur, aut ea quibus tamquam abutimur, aut ea quae obscuramus, quae incredibiliter tollimus, quaeque admirabilius quam sermonis consuetudo patitur ornamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 5장 3:5)
Quoniam igitur omne, quod in controversiam venit, id aut sit necne sit aut quid sit aut quale sit quaeritur, in primo coniectura valet, in altero definitio, in tertio ratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 9장 3:5)
Nempe igitur ea restant quae, cum et factum constat et nomen, qualia sint vocatur in dubium?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 12장 2:2)
Hoc in genere, in quo quale sit quaeritur, ex controversia, iure necne actum sit quaeri solet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 12장 3:2)
sit necne sit et quid sit et quale sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 18장 2:7)
quale autem sit, sic:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 18장 2:11)
in altero autem descriptio generis alicuius et quasi imago est exprimenda, ut qualis sit avarus aut qui sit superbus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 19장 1:3)
tertio autem in genere, in quo quale sit quaeritur, aut de honestate aut de utilitate aut de aequitate dicendum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 19장 2:1)
Atque in hoc eodem genere, in quo quale sit quaeritur, exoritur aliud quoddam disputandi genus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 19장 2:5)
Nam omnia quae de iure civili aut de aequo et bono disceptantur cadunt in eam formam causa- rum, in qua quale quid sit ambigitur, de qua dicturi sumus, quae in aequitate et in iure maxime consistit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 28장 3:4)
Nam aut ita consistendum est, ut id quo de agitur factum neges aut, si factum fateare, neges eam vim habere atque id esse quod adversarius criminetur, aut, si neque de facto neque de facti appellatione ambigi potest, id quod arguare neges tale esse quale ille dicat et rectum esse quod feceris concedendumve defendas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 29장 1:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION