도구

도구

라틴어 문장 검색

indignum si eripere latronibus potero clamore sublato, salutarem vocem homini non pigebit emittere.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 68:4)
hostium manibus eripi et tyrannicae irae et proscriptioni et aliis periculis, quae varia et incerta humanam vitam obsident.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 72:2)
Ingratum est beneficium, quod diu inter dantis manus haesit, quod quis aegre dimittere visus est et sic dare, tamquam sibi eriperet.
(세네카, 행복론, Liber II 3:2)
" Ego te servavi, ego eripui morti " ?
(세네카, 행복론, Liber II 41:5)
Hoc loco reddendum est Epicuro testimonium, qui adsidue queritur, quod adversus praeterita simus ingrati, quod, quaecumque percipimus bona, non reducamus nec inter voluptates numeremus, cum certior nulla sit voluptas, quam quae iam eripi non potest.
(세네카, 행복론, Liber III 17:1)
Poena est, quod non audet ab ullo beneficium accipere, quod non audet ulli dare, quod omnium designatur oculis aut designari se iudicat, quod intellectum rei optimae ac dulcissimae amisit.
(세네카, 행복론, Liber III 75:1)
An tu infelicem vocas, qui caruit acie, cuius aures morbus obstruxit, non vocas miserum eum, qui sensum beneficiorum amisit ?
(세네카, 행복론, Liber III 75:2)
Quid enim erat tuti adversus repentina, quid animus magnum promitteret sibi, si certam virtutem fortuna amitteret ?
(세네카, 행복론, Liber III 80:6)
Adice, ut idem patrem reum defendat et conspirationi inimicorum potentium eripiat, ut alterum illi consulatum ac tertium aliosque honores etiam consularibus concupiscendos congerat, ut pauperi raptas belli iure opes tradat et, quod est militaribus viris speciosissimum, divitem illum spoliis etiam hostilibus faciat.
(세네카, 행복론, Liber III 152:1)
Alia ex aliis exempla sunt eorum, qui parentes suos periculis eripuerint, qui ex infimo ad summum protulerint et e plebe acervoque ignobili numquam tacendos saeculis dederint.
(세네카, 행복론, Liber III 171:1)
" Non sustineo illum deserere, cui dedi vitam, quem e periculo eripui.
(세네카, 행복론, Liber IV 71:1)
optabit ille, cui grassari et transeuntes percutere quaestus est, potius illa invenire quam eripere ;
(세네카, 행복론, Liber IV 81:2)
Si," inquit, " nescis, utrum ingratus sit an gratus, expectabis, donec scias, an dandi beneficii tempus non amittes ?
(세네카, 행복론, Liber IV 158:2)
Eadem re gloriari Socrates potuit, eadem Diogenes, a quo utique victus est, Quidni victus sit illo die, quo homo super mensuram iam humanae superbiae tumens vidit aliquem, cui nec dare quicquam posset nec eripere ?
(세네카, 행복론, Liber V 27:3)
Non potes quicquam amittere, quia, quod detrahitur, nihilo minus tibi adquiritur.
(세네카, 행복론, Liber V 47:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION