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saxa recocta vomunt ignem niveusque pulvis ardet, urere tacta potens et mortifer ex odore flatus, adpositam memorant
aram
fovea stetisse summa lege sub hac, salis aut micam, iecur aut suis litarent Christicolae, aut mediae sponte inruerent in ima fossae.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.27)
"hanc in lupanar trudere publicum certum est, ad
aram
ni caput applicat ac de Minerva iam veniam rogat, quam virgo pergit temnere virginem, omnis iuventus inruet et novum ludibriorum mancipium petet."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Agnetis10)
Senex fidelis prima credendi via Abram, beati seminis serus pater, adiecta cuius nomen auxit syllaba, Abram parenti dictus, Abraham Deo, senile pignus qui dicavit victimae, docens ad
aram
cum litare quis velit, quod dulce cordi, quod pium, quod unicum Deo libenter offerendum credito, pugnare nosmet cum profanis gentibus suasit, suumque suasor exemplum dedit, nec ante prolem coniugalem gignere Deo placentem, matre virtute editam, quam strage multa bellicosus spiritus portenta cordis servientis vicerit.
(프루덴티우스, Psychomachia, preface 1)
nec iam contenta piatum condere vaginae gladium, ne tecta rubigo occupet ablutum scabrosa sorde nitorem, catholico in templo divini fontis ad
aram
consecrat, aeterna splendens ubi luce coruscet.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 125)
"his placet adsuetas bello iam tradere palmas nexibus, his rigidas nodis innectier ulnas, ut mitra caesariem cohibens aurata virilem conbibat infusum croceo religamine nardum, post inscripta oleo frontis signacula, per quae unguentum regale datum est et chrisma perenne, ut tener incessus vestigia syrmate verrat sericaque infractis fluitent ut pallia membris, post inmortalem tunicam quam pollice docto texuit alma Fides, dans inpenetrabile tegmen pectoribus lotis, dederat quibus ipsa renasci, inde ad nocturnas epulas, ubi cantharus ingens despuit effusi spumantia damna Falerni in
mensam
cyathis stillantibus, uda ubi multo fulcra mero veterique toreumata rore rigantur?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 195)
"nonne triumphum egimus e Scarioth, magnus qui discipulorum et conviva Dei, dum fallit foedere
mensae
haudquaquam ignarum dextramque parabside iungit, incidit in nostrum flammante cupidine telum, infamem mercatus agrum de sanguine amici numinis, obliso luiturus iugera collo?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1144)
"non munus ad
aram
cum cupias offerre probat, si turbida fratrem mens inpacati sub pectoris oderit antro, nec, si flammicomis Christi pro nomine martyr ignibus insilias servans inamabile votum bile sub obliqua, pretiosam proderit Iesu inpendisse animam, meriti quia clausula pax est."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1221)
"sanguine nam terse- templum fundatur et
ara
ponitur auratis Christi domus ardua tectis."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1232)
quaque hominis natura viget, quam corpore toto quadrua vis animat, trinis ingressibus
aram
cordis adit castisque colit sacraria votis;
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1243)
Ex
ara
hinc sume verbenas tibi Atque eas substerne.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 4, scene 321)
nec tu
aram
tibi Nec precatorem pararis.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 5, scene 252)
Et quisquam numen Iunonis adoret praeterea, aut supplex
aris
imponet honorem?"
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 4:7)
Tris Notus abreptas in saxa latentia torquet - saxa vocant Itali mediis quae in fluctibus
aras
- dorsum immane mari summo;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 9:8)
Postquam exempta fames epulis
mensaeque
remotae, amissos longo socios sermone requirunt, spemque metumque inter dubii, seu vivere credant, sive extrema pati nec iam exaudire vocatos.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 16:7)
multa tibi ante
aras
nostra cadet hostia dextra."
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 22:9)
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