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utraque poena gravis, merui tamen urbe
carere
, non merui tali forsitan esse loco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1023)
quassa tamen nostra est, non mersa nec obruta navis, utque
caret
portu, sic tamen extat aquis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 118)
Hanc tuus e Getico mittit tibi Naso salutem, mittere si quisquam, quo
caret
ipse, potest, aeger enim traxi contagia corpore mentis, libera tormento pars mihi ne qua vacet, perque dies multos lateris cruciatibus uror;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 131)
cana prius gelido desint absinthia Ponto, et
careat
dulci Trinacris Hybla thymo, inmemorem quam te quisquam convincat amici.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1310)
Sed omnia eodem malo sunt illata, id est cum cogitatur certas veritates haud exstare, nostram vitam dirigentes, humanam ideo libertatem limitibus
carere
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:6)
Opinatio haec non est despicienda tamquam romanticismus
carens
ratione, quia ea afficit quae nostros mores moderantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 16:8)
Si de amissione vel aliquarum specierum damno agitur, de bonis loquimur, omnem computationem
excedentibus
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 49:3)
Regiones pauperioresque Nationes in novis rationibus de impactione ambitali minuenda suscipiendis minus possunt, quandoquidem institutione
carent
ad necessarios processus augendos et sumptus suggerere non valent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 67:5)
Hoc nimirum illud est quod nos necessaria cultura
caremus
ut huic discrimini occurramus atque oportet principatus instituere, qui vias demonstrent, necessitatibus subvenientes hodiernarum generationum, omnibus adscriptis, nullo futuris generationibus importato detrimento.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 69:4)
Sed potestas, quae cum re nummaria sociatur, magis huic conatui renititur, atque politica proposita
carent
saepenumero consiliorum amplitudine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 73:5)
Fides refugium non est pro
carentibus
audacia, sed est vitae dilatatio.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 102:8)
cum sit difficilis via noscere principiorum semina, qui dabitur mortali exquirere quidnam ultra principium Deus egerit, aut quo pacto ediderit verbum, quod principio
caret
omni?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 384)
quando refulgens lux fulgore
caret
?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 387)
sustinuit gressum Domini famulus liquor, ac se mobilitate
carens
solidos substrinxit ad usus.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3223)
solus labe
caret
peccati conditor orbis, ingenitus 1 genitusque Deus, Pater et Patre natus, solus et exceptus tormentum admittere triste inviolatus agit, nec quidquam sentit acerbi, exsortem dic esse animam crucis atque doloris, si culpae inmunem vacuamque a crimine nosti, quae peccare valet, valet et succumbere poenae.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3297)
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