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aperta sunt, decreta vero
sapientiae
in abdito.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 64:6)
Proderit non tantum quales esse soleant boni viri dicere formamque eorum et lineamenta deducere, sed quales fuerint narrare et exponere, Catonis illud ultimum ac fortissimum vulnus, per quod libertas emisit animam, Laeli
sapientiam
et cum suo Scipione concordiam, alterius Catonis domi forisque egregia facta, Tuberonis ligneos lectos, cum in publicum sternerent, pro stragulis pelles et ante ipsius Iovis cellam adposita conviviis vasa fictilia Quid aliud paupertatem in Capitolio consecrare ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 72:1)
Nam illud verum bonum non moritur, certum est sempiternumque,
sapientia
et virtus;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 98 9:4)
Inter studia versandum est et inter auctores
sapientiae
, ut quaesita discamus, nondum inventa quaeramus;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 104 16:1)
Sapientia
, ars omnium maxima, in itinere colligitur ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 104 19:3)
exercent enim virtutes et
sapientiam
in suo statu continent.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 1:4)
Quaeris, an verum sit, quod Stoicis placet,
sapientiam
bonum esse, sapere bonum non esse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 1:1)
Sapientiam
bonum esse dicunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 2:6)
Incorporale est et accidens alteri, id est
sapientiae
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 3:2)
" Dicimus referentes ad id, ex quo pendet, id est ad ipsam
sapientiam
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 3:6)
neminem invenies, qui non putet et
sapientiam
bonum et sapere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 6:6)
Accidens est," inquit, "
sapientiae
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 10:1)
" Hoc ergo, quod vocas sapere, utrum facit
sapientiam
an patitur ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 10:2)
Peripateticis placet nihil interesse inter
sapientiam
et sapere, cu in utrolibet eorum et alterum sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 11:1)
Numquid enim quemquam existimas sapere nisi qui
sapientiam
habet ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 11:2)
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