도구

도구

라틴어 문장 검색

"libet iacere modo sub antiqua ilice, modo in tenaci gramine:"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 24)
et tu, quicumque es felicior atque meo nunc superbus incedis malo, sis pecore et multa dives tellure licebit tibique Pactolus fluat nec te Pythagorae fallant arcana renati formaque vincas Nirea, heu heu, translatos alio maerebis amores, ast ego vicissim risero.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 154)
ad quartam iaceo;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:19)
his ut sublatis puer alte cinctus acernam gausape purpureo mensam pertersit et alter sublegit quodcumque iaceret inutile quodque posset cenantis offendere, ut Attica virgo cum sacris Cereris procedit fuscus Hydaspes caecuba vina ferens, Alcon Chium maris expers.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Avarum inepte prodigum salse describit.8)
probus autem ab illo segni et iacente plurimum aberit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 101:4)
neque illum tristem semperque sperare possim erectae circa studia mentis fore, cum in hoc quoque maxime naturali aetatibus illis impetu iaceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 109:3)
non commisit, debuit enim occidere , hostis mortem maerebat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 159:5)
deinde subiungit, quomodo in eam solitudinem venerit, iacentem exanimem sit conspicatus, gladium e vulnere extraxerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 102:4)
caret enim ceteris lenociniis expositio et, nisi commendetur hac venustate, iaceat necesse est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 207:2)
Non est res animi iacentis et mollis supra modum frontis, fallitque plerumque, quod probitas vocatur, quae est imbecillitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 232:2)
quibusdam tamen nullus est finis calumniandi se et cum singulis paene syllabis commoriendi, qui etiam, cum optima sunt reperta, quaerunt aliquid quod sit magis antiquunm, remotum, inopinatum, nec intelligunt iacere sensus in oratione, in qua verba laudantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 32:3)
idem, Cyclopa cum iacuisse dixit per antrum, prodigiosum illud corpus spatio loci mensus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 147:3)
ita, dum timent, ne aliquando cadant, semper iacent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 215:2)
motus est in his orationis atque actus, quibus detractis iacet et velut agitante corpus spiritu caret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 51:2)
dominetur in contionibus, iaceat in iudiciis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 98:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION