도구

도구

라틴어 문장 검색

Beneficia in volgus cum largiri institueris, perdenda sunt multa, ut semel ponas bene.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 16:1)
Illud enim falsum est " perdenda sunt multa " ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 17:3)
nullum perit, quia, qui perdit, computaverat.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 17:4)
Ob hoc, quia ordo beneficii per manus transeuntis nihilo minus ad dantem revertitur et totius speciem perdit, si usquam interruptus est, pulcherrimus, si cohaeret et vices servat.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 25:4)
beneficium perdidisti.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 67:6)
Quemadmodum in aegris opportunitas cibi salutaris est et aqua tempestive data remedii locum obtinuit, ita, quamvis leve et vulgare beneficium est, si praesto fuit, si proximam quamque horam non perdidit, multum sibi adicit gratiamque pretiosi sed lenti et diu cogitati muneris vincit.
(세네카, 행복론, Liber II 8:3)
Ita duas res maximas perdidit, et tempus et argumentum amicae voluntatis ;
(세네카, 행복론, Liber II 21:3)
Perdet agricola, quod sparsit, si labores suos destituit in semine;
(세네카, 행복론, Liber II 44:2)
nisi illa adiuveris, perdes;
(세네카, 행복론, Liber II 45:4)
Uno modo istis persuadebimus, ne beneficia sua insolentia perdant, si ostenderimus non ideo videri maiora, quod tumul- tuosius data sunt ;
(세네카, 행복론, Liber II 53:1)
Multi sunt tam pravae naturae, ut malint perdere, quae praestiterunt, quam videri recepisse, superbi et imputatores.
(세네카, 행복론, Liber II 73:1)
nihil tantum in se congestum esse, quantum perdidisset relicta eloquentia.
(세네카, 행복론, Liber II 118:2)
Quemadmodum, quae in usu sunt et manum cotidie tactumque patiuntur, numquam periculum situs adeunt, illa, quae ad oculos non revocantur, sed extra conversationem ut supervacua iacuerunt, sordes ipsa colligunt vetustate, ita, quidquid frequens cogitatio exercet ac renovat, memoriae numquam subducitur, quae nihil perdit, nisi ad quod non saepe respexit.
(세네카, 행복론, Liber III 10:1)
Nemo, quod fuit, tamquam in praeterito sed tamquam in perdito ponit, ideoque caduca memoria est futuro imminentium.
(세네카, 행복론, Liber III 15:4)
Nostri maiores, maximi scilicet viri, ab hostibus tantum res repe- tierunt, beneficia magno animo dabant, magno perdebant;
(세네카, 행복론, Liber III 24:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION