라틴어 문장 검색

sicut ille (ne ab eodem exemplo recedamus) exercendi corpora peritus, non, si docendum pancratiasten susceperit, pugno ferire vel calce tantum aut nexus modo atque in iis certos aliquos docebit, sed omnia quae sunt eius certaminis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 141:2)
virginem rapuit, non optio patri dabitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 158:1)
quae tamen exanimatae terrore, hostium adventu percepto, excitare Antonium conabantur, nomen , frustra a tollebant, blandius alia ad aurem invocabat, nonnulla feriebat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 213:1)
igitur et ille, quem instituimus, adolescens, quam maxime potest, componat se ad imitationem veritatis, initurusque frequenter forensium certaminum pugnam iam in schola victoriam spectet et ferire vitalia ac tueri sciat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 286:1)
nam ita forte accidit, ut eum quoque librum, quem de causis corruptae eloquentiae emisi, iam scribere aggressus ictu simili ferirer.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 4:3)
ut Demosthenes ex parte percussi corporis, ex vultu ferientis, ex habitu invidiam Midiae quaerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 35:3)
qui vero iudicem rapere et, in quem vellet habitum animi, posset perducere, quo dicente flendum irascendumve esset, rarus fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 77:4)
non ferientem, non concidentem videbo?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 104:6)
et Pedo de mirmillone, qui retiarium consequebatur nec feriebat, vivum, inquit, capere vult.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 170:4)
nec scripto modo id accidit, sed etiam sensu plerique obscene intelligere, nisi caveris, cupiunt (ut apud Ovidium quaeque latent meliora putat) et ex verbis, quae longissime ab obscenitate absunt, turpitudinis rapere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 110:1)
alias, ne securi feriretur, pecuniam dedi:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 173:5)
non enim hoc dicit Paris, qui rapuit, non aliquis iuvenis aut unus e vulgo, sed senes et prudentissimi et Priamo assidentes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 175:4)
sed nunc aliud volunt, ut omnis locus, omnis sensus in fine sermonis feriat aurem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 196:4)
aut, quod est multo ineptius, compositionibus ambiguis, ut in illa controversia, in qua infamis amore filiae virginis pater raptam interrogat, a quo vitiata sit, quis te, inquit, rapuit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 116:1)
quae etiamsi fuerint crebriores, consuetas aures minus ferient.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 158:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION