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quod totum pendet ex finitione, ideoque an
figura
sit dubito.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 219:2)
tertium est genus
figurarum
, quod aut similitudine aliqua vocum aut paribus aut contrariis convertit in se aures et animos excitat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 220:1)
cui confinis est ἀντανάκλασισ eiusdem verbi contraria
significatio
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 222:1)
aliter quoque voces aut eaedem diversa in
significatione
ponuntur aut productione tantum vel correptione mutatae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 223:1)
melius atque acrius, quod cum
figura
iucundum est tum etiam sensu valet:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 225:5)
non minus nunc in causa cederet Aulus Caecina Sexti Aebutii impudentiae, quam tum in vi facienda cessit audaciae, ἰσόκωλον, ὁμοιόπτωτον, ὁμοιοτέλευτον. accedit et ex illa
figura
gratia, qua nomina dixi mutatis casibus repeti:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 234:3)
fit etiam adsumpta illa
figura
, qua verba declinata repetuntur, quod ἀντιμεταβολή dieitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 239:1)
olim plura de quam necesse erat, et adhuc erunt, qui putent esse
figuram
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 241:1)
quaedam verborum
figurae
paulum
figuris
sententiarum declinantur, ut dubitatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 242:1)
etiam in personae fictione accidere quidam idem putaverunt, ut in verbis esset haec
figura
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 243:3)
fateor autem verborum quoque
figuras
posse plures reperiri a quibusdam, ita iis, quae ab auctoribus claris traduntur, meliores non adsentior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 244:1)
quaedam omnino non sunt
figurae
, sicut ordo, dinumeratio, circumscriptio, sive hoc nomine significatur comprehensa breviter sententia sive finitio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 245:1)
quae si latius fiat,
figura
non est, si angustius, in ἀντίθετον cadet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 246:2)
sola est in eo libro posita pariter inter
figuras
exclamatio, quam sententiae potius puto (adfectus enim est), de ceteris omnibus consentio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 251:3)
nam eos quidem auctores, qui nullum prope tinem fecerunt exquirendis nominibus, praeteribo, qui etiam, quae sunt argumentorum,
figuris
ascripserunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 253:2)
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