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ideo tu illam viam ambula quae dicit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 4:16)
Ego sum via, et veritas, et vita (Joan.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 4:17)
Denique demonstravit et viam, demonstravit et locum, dicens:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:22)
Et quo vado, vos scitis, et viam scitis (Joan.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:23)
Locus apud Patrem est, via Christus est, sicut ipse ait:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:25)
Ego sum via, et veritas, et vita.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:26)
Ingrediamur hanc viam, teneamus veritatem, vitam sequamur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:30)
Via est quae perducit, veritas est quae confirmat, vita quae per se redditur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:31)
Tu enim via es, veritas, vita, possibilitas, fides, praemium.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:3)
Suscipe nos quasi via, confirma quasi veritas, vivifica quasi vita.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:4)
Movemur quasi in via, sumus quasi in veritate, vivimus quasi in vita aeterna (Joan.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:19)
) laqueus peccatoris, quemcumque viderit dubio sensu praetereuntem in angulo transitus domus suae sermonibus adoritur gratiosis, faciens juvenum volare corda, domi inquieta, in plateis vaga, osculis prodiga, pudore vilis, amictu dives, genas picta.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:3)
abiit autem viam longissimam involucro pecuniae accepto in manu (Ibid.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:21)
sedet in foribus domus in sella, palam in plateis advocans praetereuntes (Prov.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:5)
Non declinet in vias ejus cor tuum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:8)

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