도구

도구

라틴어 문장 검색

et vulnere (inquit) tardis Ulixi, cum diceret vulnus, non quod accepisset Ulixes, sed quod dedisset.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XII 18:2)
Causam cognomenti fuisse accepimus torquis ex auro , quam ex hoste quem occiderat detractam induit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIII 4:1)
'Vir fortis praemio quod optaverit donetur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XVI 6:2)
Qui fortiter fecerat, petit alterius uxorem in matrimonium et accepit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XVI 6:3)
VETERES GRAECOS anulum habuisse in digito accepimus sinistrae manus qui minimo est proximus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, X 2:1)
Sed et si ita accipias, quamquam non ita dicitur, Aeneas tamen, qui non divinabat, quo pacto potuit requirere portum Velinum, cui nomen tunc, sicut diximus, nullum usquam fuit?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XVI 11:1)
Plebisscitum igitur est secundum eum Capitonem lex, quam plebes, non populus, accipit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XX 7:1)
Nam etsi Callicles, quem dicere haec facit, verae philosophiae ignarus, inhonesta indignaque in philosophos confert, proinde tamen accipienda sunt quae dicuntur, ut nos sensim moneri intellegamus, ne ipsi quoque culpationes huiuscemodi mereamur neve inerti inanique desidia cultum et studium philosophiae mentiamur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXII 3:1)
Qui prodeunt dissuasuri ne hanc legem accipiatis, petunt non honorem a vobis, verum a Nicomede pecuniam;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, X 5:1)
qui suadent ut accipiatis, hi quoque petunt non a vobis bonam existimationem, verum a Mitridate rei familiari suae pretium et praemium;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, X 5:2)
qui autem ex eodem loco atque ordine tacent, hi vel acerrimi sunt, nam ab omnibus pretium accipiunt et omnis fallunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, X 5:3)
Ego, ut tacerem, decem talenta a rege accepi.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, X 7:3)
' Item nunc isti pretia maxima ob tacendum accipiunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, X 7:4)
CHRYSIPPUS ait omne verbum ambiguum natura esse, quoniam ex eodem duo vel plura accipi possunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XII 2:1)
At cum ego, inquit, aliud sensi, tu aliud accepisti, obscure magis dictum videri potest quam ambigue;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XII 4:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION