도구

도구

라틴어 문장 검색

Quid, si scires etiam illud quaeri, an bonum sit futura sapientia ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 26:3)
Quid inter sapientiam et sapere intersit, inquiris ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 31:4)
Inter sapientiam et sapere quid intersit nescio;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 33:2)
cum quid inter sapientiam et sapere intersit didicero, sapiam ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 33:5)
Cur ergo potius inter vocabula me sapientiae detines quam inter opera ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 33:6)
Cum divus Claudius et divum Augustum sanguine contingat nec minus divam Augustam aviam suam, quam ipse deam esse iussit, longeque omnes mortales sapientia antecellat, sitque e re publica esse aliquem qui cum Romulo possit 'ferventia rapa vorare,' censeo uti divus Claudius ex hac die deus sit, ita uti ante eum qui optimo iure factus sit, eamque rem ad metamorphosis Ovidi adiciendam.
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 7:17)
Praecipiunt itaque omnes auctores sapientiae quaedam beneficia palam danda, quaedam secreto.
(세네카, 행복론, Liber II 33:1)
Vide, quam iniqui sint divinorum munerum aestimatores et quidem professi sapientiam.
(세네카, 행복론, Liber II 127:1)
Ubi vero animi coniectura capienda est, ubi id, de quo sola sapientia decernit, in controversiam incidit, non potest sumi ad haec iudex ex turba selectorum, quem census in album et equestris hereditas misit.
(세네카, 행복론, Liber III 32:2)
si quis sapientiam consecutus hanc patri tradiderit, etiamnunc disputabimus, an maius aliquid iam dederit, quam acceperat, cum vitam beatam patri reddiderit, acceperit tantum vitam ?
(세네카, 행복론, Liber III 155:1)
Egregie enim hoc dicere Demetrius Cynicus, vir meo iudicio magnus, etiam si maximis comparetur, solet plus prodesse, si pauca praecepta sapientiae teneas, sed illa in promptu tibi et in usu sint, quam si multa quidem didiceris, sed illa non habeas ad manum.
(세네카, 행복론, Liber VII 4:1)
Paulo ante Demetrium rettuli, quem mihi videtur rerum natura nostris tulisse temporibus, ut ostenderet nec illum a nobis corrumpi nec nos ab illo corripi posse, virum exactae, licet neget ipse, sapientiae firmaeque in iis, quae proposuit, constantiae, eloquentiae vero eius, quae res fortissimas deceat, non concinnatae nec in verba sollicitae, sed ingenti animo, prout impetus tulit, res suas prosequentis.
(세네카, 행복론, Liber VII 45:3)
Ego regnum sapientiae novi, magnum, securum ;
(세네카, 행복론, Liber VII 59:4)
reddo illi, quale nunc potest recipere, nec per me fit, quod deterius id, quod accepi, reddam, sed per illum, cui, si ad sapientiam redierit, reddam, quale accepi ;
(세네카, 행복론, Liber VII 99:4)
Nemo in summam ne- quitiam incidit, qui umquam haesit sapientiae ;
(세네카, 행복론, Liber VII 101:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION