라틴어 문장 검색

" Nolui beneficium dare;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 5:2)
Alter ille remissior iudex, quem esse me malo, iniuriae oblivisci iubebit, officii meminisse."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 6:6)
Hoc certe," inquis, " iustitiae convenit, suum cuique reddere, beneficio gratiam, iniuriae talionem aut certe malam gratiam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 7:1)
" Verum erit istud, cum alius iniuriam fecerit, alius beneficium dederit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 7:2)
Nam cui, etiam si merita non antecessissent, oportebat ignosci, post beneficia laedenti plus quam venia debetur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 7:4)
Non omnes grati sciunt debere beneficium;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 8:3)
Non dicimus "reposuit beneficium" aut "solvit";
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 9:6)
non magis quam beneficium dare quisquam scit nisi sapiens, hic scilicet, qui magis dato gaudet quam alius accepto.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 10:7)
Quantum autem existimas interesse, utrum aliquis quod derat a se, quod praestabat, sumpserit an beneficium acceperit ut daret?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 14:4)
Errat enim, si quis beneficium accipit libentius quam reddit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 17:6)
Quanto hilarior est, qui solvit quam qui mutuatur, tanto debet laetior esse, qui se maximo aere alieno accepti benefici exonerat, quam qui cum maxime obligatur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 17:7)
Nam in hoc quoque falluntur ingrati, quod creditori quidem praeter sortem extra ordinem numerant, beneficiorum autem usum esse gratuitum putant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 18:1)
Ingratus est, qui beneficium reddit sine usura.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 18:3)
Nemo non, cum alteri prodest, sibi profuit, non eo nomine dico, quod volet adiuvare adiutus, protegere defensus, quod bonum exemplum circuitu ad facientem revertitur, sicut mala exempla reddunt in auctores nec ulla miseratio contingit iis, qui patiuntur iniurias, quas posse fieri faciendo docuerunt, sed quod virtutum omnium pretium in ipsis est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 19:4)
odit, quae accepit, quia redditurus est, et extenuat, iniurias vero dilatat atque auget.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 23:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION