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Testudinis arietariae
comparatio
eadem ratione perficiebatur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 13장16)
Quae sunt ab Diade de machinis scripta, quibus sint
comparationibus
, exposui.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 13장28)
Itaque his praescriptionibus si qui attendere voluerit
ex varietate eorum eligendo in unam
comparationem
conferre, non indigebit auxiliis, sed quascumque res ex rationibus aut locis opus fuerit, sine dubitatione poterit explicare.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 16장6)
itaque licet definire locum esse
argumenti
sedem,
argumentum
autem rationem, quae rei dubiae faciat fidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 2장 3:1)
argumentum
ingens aut fabula, ut Cicero
argumenta
erant in valvis:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 7911)
ad tertium genus quaestionis, in quo quale sit quaeritur, in
comparationem
ea cadunt quae paulo ante in
comparationis
loco enumerata sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 23장 3:1)
sive facta
comparatione
incrementi et decrementi in eodem subjecto, sive facta
comparatione
ad invicem in subjectis diversis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 138:2)
sed hic 'intervenit'. stipante caterva ad hoc tantum sequens pertinet
comparatio
, quam vituperant multi, nescientes exempla vel parabolas vel
conparationes
adsumptas non semper usquequaque congruere, sed interdum omni parte, interdum aliqua convenire.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 4972)
altera, quod signa, sive indubitata sunt, non sunt
argumenta
, quia, ubi ilia sunt, quaestio non est,
argumento
autem nisi in re controversa locus esse non potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 79:1)
nam et fabulae ad actum scenarum compositae
argumenta
dicuntur, et orationum Ciceronis velut thema ipse exponens Pedianus,
argumentum
, inquit, tale est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 103:1)
sed breve et longum, parvum et magnum perfectum nihil habent, sed per
conparationem
intelleguntur, ut supra de provincia est locus orbis, ut diximus,
conparatione
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 5612)
igitur enthymema et
argumentum
ipsum, id est rem, quae probationi alterius adhibetur, appellant et
argumenti
elocutionem, eam vero, ut dixi, duplicem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 350:1)
nam si ego omnem vim oratoris in
argumentis
et in re ipsa per se comprobanda posuissem, tempus esset iam de ordine
argumentorum
et de conlocatione rerum aliquid dicere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 181:1)
Atque, ut ostenderet beneficos liberalesque ad id quod de amicitia quaereretur quasi
argumentum
exemplumve sumi non oportere, Eodem, inquit, simulacro eademque rationis imagine amicitia invicem pro
argumento
sumi potest, si quis adfirmet homines beneficos liberalesque esse debere, non spe aliqua compendii, set amore et studio honestatis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, V 7:1)
et sciendum,
comparationes
aut pares esse, aut maiores, aut minores, aut similes, aut contra in similitudine
comparatio
ultro negatur, ut hoc loco, vel illic non tam praecipites.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 4962)
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