도구

도구

라틴어 문장 검색

carmina nil prosunt, nocuerunt carmina quondam, primaque tam miserae causa fuere fugae, at tu, per studii communia foedera sacri, per non vile tibi nomen amicitiae (sic capto Latiis Germanicus hoste catenis materiam vestris adferat ingeniis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 1326)
"dat census honores, census amicitias:"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권120)
Quas tempore callida parvo Colchis amicitiae mendacis imagine cepit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 21:3)
illud amicitiae sanctum et venerabile nomen re tibi pro vili sub pedibusque iacet?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 85)
vive sine invidia, mollesque inglorius annos exige, amicitias et tibi iunge pares, Nasonisque tui, quod adhuc non exulat unum, nomen ama :
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 420)
Usus amicitiae tecum mihi parvus, ut illam non aegre posses dissimulare, fuit, nec me complexus vinclis propioribus esses nave mea vento, forsan, eunte suo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 51)
ut cecidi cunctique metu fugere ruinam, versaque amicitiae terga dedere meae, ausus es igne Iovis percussum tangere corpus et deploratae limen adire domus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 52)
Foedus amicitiae nec vis, carissime, nostrae, nec, si forte velis, dissimulare potes, donec enim licuit, nec te mihi carior alter, nec tibi me tota iunctior urbe fuit, isque erat usque adeo populo testatus, ut esset paene magis quam tu quamque ego notus, amor ;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 61)
teque, quod est rarum, praesta constanter ad omne indeclinatae munus amicitiae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 58)
nec avara Tibullo tempus amicitiae fata dedere meae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1027)
Verus humanus progressus morali indole praestat atque secum fert integram personae humanae observantiam, sed etiam naturali mundo vacare debet et “oportet contra aestimetur uniuscuiusque entis natura et mutua conexio in ordine composito”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:8)
6. Decessor Noster Benedictus XVI rursus est cohortatus “ut constitutivae causae oeconomiae mundialis infirmitatis deleantur et progressus exemplaria emendentur, quae inania ad ambitus observantiam praestandam videntur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:1)
Propriae amicitiae cum Deo historia in quodam geographico loco usque succrescit, qui perquam personale fit signum, atque in unoquoque nostrum memoria residet locorum, permultum iuvantium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 107:4)
Hoc posito, nobis persuaderi debet, cum ab eodem Patre creati simus, nos omnes universi partes invisibilibus vinculis vinciri et quandam efficere universalem familiam, praestabilem quandam communionem, quae ad sacram observantiam, amabilem humilemque nos compellit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 120:3)
Quapropter homo et res cessaverunt sibi in amicitia auxiliari, et coeperunt vicissim inter se pugnare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION