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ergo cum grammaticus totum
occupare
diem non possit nec debeat, ne discentis animum taedio avertat, quibus potius studiis haec temporum velut subsiciva donabimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 414:1)
eius rei duplex causa est, quod et rhetores utique nostri suas partes omiserunt et grammatici alienas
occupaverunt
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 2:2)
et rhetorice, cui nomen vis eloquendi dedit, officia sua non detrectet nec
occupari
gaudeat pertinentem ad se laborem, quae, dum opere cedit, iam paene possessione depulsa est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 6:1)
qui plurimum videntur habere rationis, non in causas tamen laborem suum sed in locos intendunt, atque in iis non corpori
prospiciunt
sed abrupta quaedam, ut forte ad manum venere, iaculantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 170:1)
quas ego omnes ausus contexere prope infinitum laborem
prospicio
et ipsa cogitatione suscepti muneris fatigor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 8:2)
faciunt favorem et ilia paene communia non tamen omittenda, vel ideo ne
occupentur
, optare, abominari, rogare, sollicitum agere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 42:2)
his etiam de causis insinuatione videtur opus esse, si adversarii actio iudicum animos
occupavit
, si dicendum apud fatigatos est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 57:1)
Non inutilis etiam est ratio
occupandi
quae videntur obstare, ut Cicero dicit, scire se mirari quosdam, quod is, qui per tot annos defenderit multos, laeserit neminem, ad accusandum Verrem descenderit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 58:2)
aliquando uti nec si velimus eo licet, cum index
occupatus
, cum angusta sunt tempora, cum maior potestas ab ipsa re cogit incipere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 81:3)
In veni, navem
prospexi
, veheret interrogavi, de pretio convenit, conscendi, sublatae sunt ancorae, solvimus oram, profecti sumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 130:2)
cum praesertim etiam in probationibus faciliorem sim animum eius habiturus
occupatum
vel ira vel miseratione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 201:2)
si vel
occupatus
vel in aliqua potestate vel etiam si moribus incompositus, cum convicio efflagitat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 260:3)
itaque hominem quidem malum
occupaturum
hanc condicionem fuisse, se autem probare malle quae adfirmet, quam dubium cuiquam relinquere, an peierarit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 29:3)
etiam in iis, quae futura dicemus, utilis similium admonitio est, ut si quis dicens, Dionysium idcirco petere custodes salutis suae, ut eorum adiutus armis tyrannidem
occupet
, hoc referat exemplum, eadem ratione Pisistratum ad dominationem pervenisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 228:1)
quaesitum etiam, potentissima argumenta primone ponenda sint loco, ut
occupent
animos, an summo, ut inde dimittant, an partita primo summoque, quod Homerica dispositione in medio sint infirma, ut ab aliis crescant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 279:1)
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