라틴어 문장 검색

dicebantur autem, dum vixit, infames feminae convenire ad solitae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 160:2)
simulavit Afer, cum in causa subinde dicentibus Celsinam de re cognovisse, quae erat potens femina:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 194:4)
nam cum testis diceret a reo femina sua ferro petita, et esset facilis reprehensio, cur illam potissimum partem corporis vulnerare voluisset:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 200:2)
nam et multum interest, tyrannum iuvenis occiderit an senex, vir an femina, alienus an coniunctus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 185:7)
corinthiorum amator verborum, Thucydides Britannus, Atticae febris, tau Gallicum, al, min, et sil ut male elisit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 90:3)
at si aperias haec, quae verbo uno inclusa erant, apparebunt effusae per domus ac templa flammae et ruentium tectorum fragor et ex diversis clamoribus unus quidam sonus, aliorum fuga incerta, alii extremo complexu suorum cohaerentes et infantium feminarumque ploratus et male usque in diem servati fato senes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 131:1)
nam ipsa illa ἀφέλεια simplex et inadfectata habet quendam purum, qualis etiam in feminis amatur, ornatum, et sunt quaedam velut e tenui diligentia circa proprietatem significationemque munditiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 150:1)
pro Spatale Crispus, quam qui heredem amator instituerat decessit, cum haberet annos duodeviginti, hominem divinum, qui sibi indulsit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 200:2)
infelicissima femina, nondum extulisti filium et iam ossa legisti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 204:3)
nescit trepida, quid liceat feminae, quid coniugem deceat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 67:4)
sed subest ratio, quia sexus uterque altero significatur, tamque mares esse talpas quam feminas certum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 160:3)
alia commendatio vetustatis, cuius amator unice Vergilius fuit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 168:1)
autem et diversos sexus, ut cum marem feminamque filios dicimus, et singularia pluralibus miscet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 217:2)
est et alius naturalis ordo, ut viros ac feminas, diem ac noctem, ortum et occasum dicas potius quam retrorsum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 280:7)
sunt etiam lenis et nitidi et compositi generis non pauci amatores.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 45:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION