도구

도구

라틴어 문장 검색

numquam vidi hominem beatum indecentius.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 27 5:4)
unum bonum est, quod beatae vitae causa et firmamentum est, sibi fidere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 3:2)
Ne forma quidem et vires beatum te facere possunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 10:9)
Ad hanc te confer, si vis salvus esse, si securus, si beatus, denique si vis esse, quod est maximum, liber.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 37 3:5)
Si quid est, quod vitam beatam potest facere, id bonum est suo iure.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 44 6:7)
Quid est ergo, in quo erratur, cum omnes beatam vitam optent ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 44 7:2)
Nam cum summa vitae beatae sit solida securitas et eius inconcussa fiducia, sollicitudinis colligunt causas et per insidiosum iter vitae non tantum ferunt sarcinas, sed trahunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 44 7:4)
Si utique vis verborum ambiguitates diducere, I hoc nos doce, beatum non eum esse, quem vulgus appellat, ad quem pecunia magna confluxit, sed illum, cui bonum omne in animo est, erectum et excelsum et mutabilia calcantem, qui neminem videt, cum quo se conmutatum velit, qui hominem ea sola parte aestimat, qua homo est, qui natura magistra utitur, ad illius leges conponitur, sic vivit, quomodo illa praescripsit, cui bona sua nulla vis excutit, qui mala in bonum vertit, certus iudicii, inconcussus, intrepidus, quem aliqua vis movet, nulla perturbat, quem fortuna, cum quod habuit telum nocentissimum vi maxima intorsit, pungit, non vulnerat, et hoc raro.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 9:1)
Etiam quae non est supervacua, nihil in se momenti habet in hoc, ut possit fortunatam beatumque praestare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 10:5)
Hoc qui dixerit, obliviscetur id dominis parum non esse, quod deo sat est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 18:5)
Nec potest quisquam beate degere, qui se tantum intuetur, qui omnia ad utilitates suas convertit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 2:6)
Nam hoc quoque egregium Sextius habet, quod et ostendet tibi beatae vitae magnitudinem et desperationem eius non faciet;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 64 5:2)
aut fortasse voluit hoc ipsum nobis ostendere, posse ingenium fortissimum ac beatissimum sub qualibet cute latere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 1:3)
apud Epicurum duo bona sunt, ex quibus summum illud beatumque conponitur, ut corpus sine dolore sit, animus sine perturbatione.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 45:2)
Ait enim se vesicae et exul erati ventris tormenta tolerare ulteriorem doloris accessionem non recipientia, esse nihilominus sibi illum beatum diem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 47:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION