라틴어 문장 검색

non quia nesciam, id quod ab illis dicitur, esse pro mala causa, qualis ea sit non intelligi, verum quia istud non negligentia iudicis contingit, sed errore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 46:2)
cur ergo non exponamus, quod et dilui potest et, ut hoc contingat, utique indicandum est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 167:3)
si continget, etiam verae alicui rei cohaereat aut argumento, quod sit in causa, confirmetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 178:3)
si id non continget aut eadem causa erit, actionum incusanda negligentia aut de infirmitate personarum querendum, contra quas erit iudicatum, aut de gratia, quae testes corruperit, aut de invidia aut de ignorantia, aut videndum, quid causae postea accesserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 14:3)
id quomodo contingat, , cum ad destinatum huic parti locum venerimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 39:1)
id si non contingit, reliquum erit, ut eum nolle dicere manifestum sit, protrahendusque, ut in aliquo, quod vel extra causam sit, deprehendatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 50:1)
verum interim et singulos ut exornare, ita destruere contingit, aut recitatis in actione aut testibus nominatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 56:1)
prudens vero et constans vel tanquam inimicus et pervicax dimittendus statim vel non interrogatione, sed brevi interlocutione patroni refutandus est aut aliquo, si continget, urbane dicto refrigerandus aut, si quid in eius vitam dici poterit, infamia criminum destruendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 57:4)
eius rei sine dubio neque disciplina ulla in scholis neque exercitatio traditur, et naturali magis acumine aut usu contingit haec virtus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 59:1)
nonnunquam contingit iudicis quoque aut adversarii aut eius, qui ex diverso agit, dictum aliquid aut factum adsumere ad eorum, quae intendimus, fidem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 263:1)
libidinem iuvet ipsum effeminati sexus mendacium, numquam tamen hoc continget malis moribus regnum ut, si qua pretiosa fecit, fecerit et bona.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 283:2)
nam si contingeret semper controversa confessis probare, vix esset in hoc genere usus oratoris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 363:2)
illa vero iucundissima, si contingat aliquod ex adversario ducere argumentum, ut si dicas:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 22:1)
concitare quoque invidiam, odium, iram, liberius peroratione contingit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 32:1)
id autem contingit, cum magnis alioqui malis gravius esse id quod passi sumus, ostenditur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 95:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION