라틴어 문장 검색

Alvos ante omnia ducitur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 30장16)
Ubi sanguis cui fluit, fames indicitur, alvus acrius ducitur, quo magis ora promoveantur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 30장21)
Quod consequitur is, qui neque nimium neque parum hamos ducit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 30장29)
Ergo tum lentius ducenda habena suspendendaque manus sinistra est et saepius attollenda, et foraminis altitudo consideranda, ut, quandoque qui perrumpatur, sentiamus, neque periclitemur, ne mucrone cerebri membrana laedatur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 3장37)
Si adversa ambo fracta sunt alterumve ex iis, nares desidunt, difficulter spiritus trahitur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 5장2)
eaque ultra aures ducenda et fronti duobus capitibus adglutinanda est:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 5장12)
si non patiuntur, alvus tamen sine ullo acri ducenda est, diutiusque inedia pugnandum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 9장14)
Si firmiores nervi sunt, ut in viris robustis maximeque eorum feminibus et cruribus evenit, habenis quoque vel linteis fasceis utrimque capita articulorum deliganda, et per plures in diversa ducenda sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장23)
Deinde ab occipitio ipsius minister sub ea fascea, quam secundo loco posui, porrecto, si dexter umerus ducendus est dextro, si sinister sinistro brachio demissum inter femina eius, qui curatur, baculum tenet;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장59)
Si cubitus, qui adnexus umero est, ab hoc excidit, radius, qui adiunctus est, interdum trahitur, interdum subsistit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 16장2)
cumque eorum fustium imas partes oppositae morae obiecerint, superiores ad se utraque manu traxerint.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 20장27)
non enim quidlibet antiquiores uiros aegris inculcasse, sed cogitasse quid maxime conueniret, et id usu explorasse, ad quod ante coniectura aliqua duxisset.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 17:1)
Naturales uero corporis actiones appellant, per quas spiritum trahimus et emittimus, cibum potionemque et adsumimus et concoquimus, itemque per quas eadem haec in omnes membrorum partes digeruntur.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 19:1)
id enim fecisse, quia non ab obscuris causis neque a naturalibus actionibus, quae apud eos diuersae erant, sed ab experimentis, prout cuique responderant, medendi uias traxerint.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 32:3)
Nam quae demum causae uel secundam ualetudinem praestent, uel morbos excitent, quo modo spiritus aut cibus uel trahatur uel digeratur, ne sapientiae quidem professores scientia conprehendunt, sed coniectura persecuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 46:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION